鹿邑天气预报_鹿邑天气

1.河南南阳常氏的来源

2.世界历史上有哪些未解之谜，如今看来依旧扑朔迷离的？

3.太昊陵有什么传说和秘密吗

4.有什么关于河南的冷知识？

天气在18度能钓鱼，具体的鱼种类要看所在的水域，如鲫鱼、鲤鱼、鳊鱼、草鱼、青鱼、鲴鱼等，饵料可以使用浓腥浓香的商品饵料，此类饵料适合气温低使用。

钓鱼时，要先看水色，闻气味，这不仅是判断鱼的密度，更是明察塘水是否受到污染。还要纵观鱼塘四周，若发现有化工厂、造纸厂、砖瓦厂、医院等污染源时，即使水色无明显变异，也要敬而远之，并通告钓友。

扩展资料

钓鱼的时间和温度：

春季分为早春、中春、末春三个阶段，早春三月早晚气温都比较低。中春4月是钓鱼黄金时段，无论什么天气都可以出钓。

夏季分为两个时段，初夏、盛夏。初夏适宜钓鱼，这时候气温最高在2-28摄氏度。最低气温在16-18摄氏度，是鱼近岸玩耍的时候，但中午的水温较高，鱼较多在深水或阴凉的地方，而早晚的气候凉爽怡人，鱼儿会徘徊在岸边，所以比较适合早晚钓。

盛夏气温太高，适宜钓鱼的时间在下午四点之后。早上可以选择阴凉处钓鲤鱼。初秋，最佳钓鱼时间是6点-9点，早晚凉爽，9点以后水温升高鱼儿游至阴凉处水深1.5米左右，所以我们应在阴凉处下钓。

11月中旬到12月为初冬季节，天气变化大，寒气逼人。应该选风和日丽的日子出钓，特别是晴天上午10点至下午3点，在朝阳处下钩也能取得较好的收获。寒冬腊月水温较低鱼儿都在深水处避寒，因此冬钓必须在深水草边下钩，一般只能钓到鲫鱼，鲤鱼和草鱼比较难钓到。

河南南阳常氏的来源

河南暴雨对当地的影响还比较大，关于河南高速的路况其实是实时更新的，目前最新的高速路宽如下，除了部分路段不能走以外，其他的高速公路可以正常通行，禁行路段建议大家绕行。

河南高速路况

截至2021年7月21日10:05，

1.因降雨，全省高速公路禁止货车上站。

2.因降雨，禁止所有车辆上站的路段有：

大广高速：濮阳南站-南乐站、长垣站-通许东站;

二广高速：寄料站-下汤西站;

菏宝高速：济源东站-长垣北站、王屋山站-邵原站;

晋新高速：焦作西西副站、焦作站、小徐岗站、平原新区东站;

盐洛高速：君召站-鄢陵南站;

商登高速：古城县衙站-园博园站;

安罗高速：官渡站-机场东站、鄢陵彭店站;

郑民高速：郑庵站-杞县站;

洛栾高速：洛龙站-嵩县站;

郑云高速：广武站-云台山站;

兰南高速：二郎庙站-旧县站;

许广高速：平顶山站-舞钢南站;

宁洛高速：纸店站-温泉站;

商登高速：岗李站-杞县南站;

商南高速：杨庄站-尹集站;

渑栾高速：仰韶站-仙门山站;

德上高速：范县东站;

许广高速：襄城站;

京港澳高速：全线;

连霍高速：全线;

郑州绕城高速：全线;

安阳西北绕城高速：全线;

郑栾高速：全线;

焦桐高速：全线;

机场高速：全线;

郑少高速：全线;

日兰高速：全线;

南林高速：全线;

台辉高速：全线。

3.因匝道积水，禁止下站的收费站有：

京港澳高速：郑州新区站、航海路站-南三环站;

连霍高速：沟赵站-东三环北站、开封站;

郑州绕城高速：东三环南站、大学南路站;

郑栾高速：郑州侯寨站;

郑少高速：唐庄站。

4.因降雨，禁止七座(含七座)以上客车上站的路段有：

南林高速：内黄站-红旗渠站;

大广高速：滑县站-慈周寨站、平舆杨埠站-岳城站;

许广高速：春水站-泌阳东站;

淮内高速：明港北站-正阳南站;

商南高速：小岳寺站-_岈山站;

菏宝高速：济源东站-济源南;

安罗高速：尉氏西站;

济洛高速：小浪底北站;

二广高速：济源北站;

沪陕高速：泌阳站;

新阳高速：全线，请提前绕行，省内其他高速公路正常通行。河南高速交警提示在河南高速公路上遇到紧急情况，请拨打河南高速交警报警电话0371-68208110或高速服务电话12328求助。

郑州机场启动大面积航班延误红色预警

据猛犸新闻微博报道，7月20日下午至当天晚上，郑州机场大雨不止，对航班运行造成严重影响，郑州市已启动一级防汛应急响应，根据实际运行情况，7月20日晚8时许，郑州机场已经启动了大面积航班延误红色预警，目前，郑州机场正协助航空公司，对停留在郑州机场的旅客进行安排。

为保障好广大旅客的出行，民航监管局、河南空管分局、各航空公司、河南省机场集团等单位连夜行动，根据各自职责，做好航班运行、旅客安置等工作，至7月20日晚9时，郑州机场出发航班依然在运行中。

受到暴雨影响，7月20日晚7时左右，郑州机场通往郑州市区的地铁、城际铁路等已经无法正常运行，郑州机场的通行能力明显下降，滞留在郑州机场航站楼的旅客人数超过5000人。当晚，河南省机场集团连夜召开现场协调会，安排各保障单位尽最大努力确保旅客能够出行，对停留在航站楼的旅客进行后续安置，1000多个睡眠垫、毛毯、200多个躺椅、

多功能充电设备等紧急配发到临时休息点，对老人和小孩优先安排。

至7月20日晚9时许，进出郑州机场的地铁、城际列车已经停运，机场高速通行受限，旅客无法进出机场，经河南省机场集团与民航河南空管分局进行综合研判，上报民航河南监管局和中国民航局运行监控中心并得到同意，郑州机场决定，从7月20日20：00至7月21日12：00，郑州机场不接收进港航班。

郑州机场提醒，最近几天，暴雨天气频发，对航班影响很大，建议在出行时间和出行方式上多加考虑，尽量避开恶劣天气期间出行。

救援电话

郑州市5支

1.郑州市红十字水上义务救援队牛振西13938568990

2.郑州红十字蓝天应急救援队李志鹏13838332525

3.河南省应急救援协会陈水全13838336788

4.新郑市神鹰救援队吴国钦13253381110

5.新郑市蓝天救援队秦军峰13733199101

开封市3支

1.开封蓝天救援队张海祥13837835001

2.开封市无线电协会应急通信大队康伟18503781818

3.开封市红豹救援队柴倩倩18803789668

洛阳市3支

1.洛阳市神龙水上义务搜救队杨红山15670399937

2.洛阳市神鹰救援队张超伟15538837110

3.伊川县神鹰救援队梁绪伟15036999699

平顶山市3支

1.平顶山市永安应急救援队杜全甫13949469283

2.救援协会郏县应急队何邵舟13383999505

3.义工联合蓝天救援队李伟峰17335236002

安阳市4支

1.红旗渠应急救援中心杨永峰18567769958

2.内黄县枣乡应急救援中心朱志刚15890758666

3.林州市蓝天救援队杨志军13603461315

4.滑县应急救援协会赵彦军18637288000

鹤壁市2支

1.淇县斑马救援队韦玉其17630396099

2.山城区无疆公益救援协会钱宏滔17719900007

新乡市2支

1.新乡市斑马应急救援中心柴守勇13333804449

2.退役军人应急救援中心刘海军13525022282

焦作市2支

1.焦作市应急救援协会张昊18623911479

2.温县应急救援服务中心张彦兵15036520006

濮阳市4支

1.濮阳市红十字救援队刘冠中13839396699

2.濮阳市中安众联应急救援服务中徐兴斌13030314598

3.濮阳市工程机械行业协会应急救援丁建国13503938576

4.清丰县“红十字”应急救援队朱志芳13513935088

许昌市5支

1.许昌市应急救援协会高煜13903990656

2.许昌市工程机械行业协会胡结实15937455885

3.长葛市红十字志愿者协会胥忠义13462165087

4.禹州市应急救援协会王俊峰13937458259

5.许昌市魏都区蓝天救援队俎小娟13849890188

漯河市5支

1.中青应急救援队信天游18803950088

2.漯河水上船员志愿者协会张红锋18939547555

3.漯河市无线电协会汪世奇18639533339

4.漯河市业余无线电运动协会翟阳阳13503952586

5.临颍蓝天救援队翟勇136034719

南阳市3支

1.城区蓝天救援中心范海涛15688112117

2.镇平县蓝天救援队张界13937707520

3.桐柏蓝天救援队刘博13598233396

商丘市3支

1.商丘市水上义务救援队黄伟13700830066

2.商丘市蓝天救援队王勇13837034774

3.商丘市汽车摩托车运动协会崔强13598398898

信阳市5支

1.信阳市蓝天救援队喻忠强13603761722

2.淮滨县蓝天救援队喻勇13803765810

3.潢川县蓝天救援队陈俊15637661000

4.固始蓝天救援队陶明洋18348477555

5.固始神州救援队任光磊15537652283

周口市5支

1.周口蓝天救援队朱健康13838668228

2.项城应急蓝天救援队张海广176339958

3.项城水上义务救援队李律国13938060537

4.鹿邑神鹰救援队张正江13460020166

5.周口川汇蓝天救援队孟坤15346090666

驻马店市8支

1.驻马店市红十字蛟龙水上应急搜赵亚洲13598903988

2.驻马店市蓝天救援队李振17339671661

3.驻马店市红十字会山地救援队段国富15036911069

4.泌阳县红十字蛟龙应急救援队中平恩东17633893777

5.泌阳县蓝天救援队王建磊1300888

6.西平县至善公益志愿者协会蛟龙耿广德15893908715

7.汝南县红十字蛟龙义务救援志愿胡汝生13839636415

8.上蔡蓝天救援队宋卜13949564518

济源示范区2支

1.济源市红十字应急救援队关永科13303910588

2.济源市应急救援协会吕涛18790020089

巩义全天免费救援：

神鹰救援电话：69590110

温柔狼：13938245165

李文元：15617755699

莫春平：15038109176

杨桃利：13607665380

越野车队救援电话：

1火火18037869999南三环大学路嵩山路附近

2在路上13603710767郑东新区

3颜初13213141778北大学城

4BG6LLW13523574988新通桥

5小张13526588800中州大道国际路附近

6金色明天13598089999中州大道南三环

7小白17760733023新郑市

8惠济区13938211771bg6izz

9惠济区13526516688

10鸽子18638258273桐柏路淮河路附近

10冯军15837171141南阳路东风路附近

11美丽富饶的中牟县城1593623332112

12中州大道航海路附近13803816865

13猎狼长江路x嵩山路附近13937173040

14浩子豫龙站高速口附近17329333777

15李总海彬汽修西开发区15737176005

16王林经开区第八大街附近15515780666

17李大宝桐柏路陇海路附近13838380405

18金常旭长江路嵩山路附近13721433966

19欢喜寂静18403781999开封兰考

20郭洪有中牟县西郊附近15638231413

21泰星净华南城附近18003745300

22疯跑华南城华商会附近13783660308

23林哥中牟县水岸鑫城附近13838103418

24登封境内13014508999

25新郑龙湖附近1333719922

26尉氏县18837833310

27新郑勇敢15903996000

28辛店镇聚民美食城15838396669

29西四环在路上15538000009

30维斯151389555595三全路索凌路

31四哥普罗旺世理想国15038212785

32金水东路中兴路18639009856奇奇

33东哥花园路英才街附近13733170108

34苍龙石化路未来路13383821687

35老王中州大道农业路附近15736771333

36吕宁二七万达附近18239919813

37飞狮帝湖附近183399697

38bg6lls江山路天河路附近13623845555

39自由客13937384546新乡

40挖掘者13837361557新乡

41神鹰18637312177新乡

42庆伟1356988880新乡

43狼头13838287520龙子湖

44挎子客13569844142新乡

45牛牛18837354088新乡

46白李18537339454新乡

47佳佳18790539992新乡

48战旗15836167333新乡

49雨哥中牟县大孟15517554400

50刚刚好18638198998中原西路新一中

51杨长江路西三环附近15238626238

52范磊137825434河南延津周边

53沉默613。136737555江山路附近

5481.8...139371844446科学大道附近

55宋海涛、北环附近13007606006

56走天涯、裕达附近13598866888

57jeep征服新密城区15517555506

58弯刀东区省府附近13137878799

59、闯荡!金水路沙口路附近18937167893

61、故事经三路农业路18638556355

62哦卖嘎151361091南三环郑蔚路附近

63郭伟超南三环附近13213185000

64三疯北郊17320182222

66小龙北三环18537151611

67发子秦岭路棉纺路13213123333

68永远的自信焦作武陟县1589303333

69刘大飞，彩虹桥18137889898

70晓峰，南曹13333830860

71陈生龙南三环13140076188

72南四环小宾15515937773

73郭建立177359079樱桃沟收费站

74周亚威18749510006商丘市区

75丰庆路东风路18595676767

76海伟13903851140新密市来集镇

77南三环中州大道附近Derek18638605888

78凌，航海路中州大道附近15638870777

79柱子登封13937184446

80南三环中州大道李龙昌15824857777

81南三环黄郭路附近陈建锋18537161333

82惠济区古荥莲花街高新区小帅153438073

83中牟万邦陈双全17122106222

85中原西路凯旋路附近18638198998

86郑州花园口附近13598007207伙伴

87兰考县周边附近18403781999普秦花园口东部

88陈国镇13700883777

89Cc杨金路与中州大道附近13623810882

注意失温

看到目前有一些朋友反应冷疲惫精神不振

请大家一定警惕失温!

温度、湿度、风力三要素中只要出现两个就容易产生失温问题!

以下为文字版：

轻度和中度失温阶段：

①只需要换上干衣物并挡住风寒吹袭即可;

②如果伤者可以吃东西，应该尽快让其吃点流质食物，然后再吃一点含糖的食物;

③将热水袋包在手套或者袜子里，然后把它放在伤者的腋窝，颈部和腹沟处;

④如果这些还不能让伤者恢复体温，此时就需要让某个身体温热的队友在睡袋或是其他干爽隔离物的情况下，以身体直接接触的方式让患者缓和过来。

切忌：

不可以低温症患者饮酒

不可以把外界热源用于四肢而不是主躯干和头部

不可以用滚烫的热源，这是不可取的。热源的最佳温度是在人体体温上下，过于滚烫的热源，会导致患者被烫伤

世界历史上有哪些未解之谜，如今看来依旧扑朔迷离的？

常氏姓氏起源，根据《史记·卫康叔世家》、《汉书·律历志》、唐《通志·氏族略》、《姓纂》、《姓氏大辞典》、《千家姓查源》、《万生统谱》等书记载：常氏姓氏来源有三：一是出自远古时期，黄帝的大臣常先，其后世子孙以他名字中的“常”字作为姓氏。二是卫国国君康叔封，将自己的支孙封于“常”，其后世子孙以封邑名“常”作为姓氏。三是宋朝时期，为了避讳宋真宗赵恒的皇名，恒姓的人，改作“常”姓。

《史记·五帝本纪》记载：黄帝曾任用风后、力牧、常先、大鸿等人来治理百姓。传说常先在黄帝时任大司空（主管工程的官）。还有一位女姓人物叫常仪，以观察月亮之晦、朔、弦、望著名。黄帝派羲和观察太阳，派常仪观察月亮，以了解天气变化。《帝王世纪》说常仪是帝喾之次妃，生帝挚。《史记·历书·索隐》按：〔《系本》及《汉书律历志》黄帝使羲和占日，常仪占月，臾区占星气〕。因古代（仪）与（娥）同声通用，所以有人认为嫦娥奔月的神话故事即由常仪占（观察）月附会而成。清人张澍《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，而且仓颉、风后和常生都是黄帝的大臣，发明文字，功在千秋，常姓宜出于此”。黄帝所居之轩辕丘，在今河南省新郑县西北，帝喾的都城在今河南偃师，因此，中国最早的常姓出于今河南

据有关史籍记载，常姓的后代最先定居于中原地区，后陆续向四方迁徙。周代有贤士常枞，曾为老子师。（《说苑·敬慎》，见《说苑疏证》，华东师大出版社1985年版）。老子是今河南鹿邑人，曾任周朝管理藏书的史官，据此推论其师常枞必居河南。春秋战国时期，今山东、江苏常姓兴起，且已散居大江南北。

汉代，中原常氏有一支定居太原，直到宋代。东汉末年，为躲避战乱天灾，中原地区常姓与其他姓氏一样不断向四方迁徙，有的向南方投奔孙吴，有的向西南进入四川投靠刘备所建蜀汉。魏晋时期，山东、河南、甘肃、四川等地也有常姓聚居，东晋时江原常氏有不少人南迁建康（今江苏南京）。河内郡有一支常姓在魏晋时逐渐显达，直到唐代。西晋末年，中原人民为躲避战乱而大规模向南方迁徙，形成中国历史上影响深远的移民潮流。这些中原居民的大迁徙，由永嘉（307——313）初年一直持续到东晋末年，中原大族约有百家相率而奔，并有大批百姓跟随过江，先后达百万人之众，这其中就有常姓。北魏时的望族还有辽西常氏、高阳常氏。隋唐时期，居于京城长安（今陕西西安）一带的常姓日渐兴盛，到唐中期，居新丰（今临潼东北）一带的常姓有常兖在唐代宗永泰时任宰相。唐朝中原有两次迁民福建，促使常姓人南下入闽。北宋靖康年间，发生了金灭北宋，中原士人为避战乱，大举南迁，常姓也在其中。渡江后的中原常姓最初散居于江、浙、赣、鄂等地，后辗转徙居闽、粤，最后到达云、贵。明太祖洪武至明成祖永乐年间，为了均衡人口分布，发展农业生产、恢复中原经济，遂决策从今山西迁民。历称“洪洞迁民”。被迁民出发前，皆汇集于广盛寺的大槐树周围，倾诉离情、祭奠故土。因此被迁民众后裔中曾有“问我祖先来何处？大槐树”之谣。常氏迁民始祖为当时山西布政司潞安州等籍人氏，明初奉诏于洪洞县广盛寺大槐树附近集合，分迁异地，后裔分布于今河南、河北、山东、陕北、安徽等地。《国姓氏寻根》（张连合主编，1998年出版）记载：相传，西平县出山镇常楼常氏，常庄常氏和五沟营镇常湾常氏本为一支，始祖于明洪武年间自山西省洪洞县迁入西平。

常氏姓氏在当今按人口多少排次序的中华姓氏中名列第八十七位，约占全国汉族人口的0.18%，分布很广，以河南、山西、黑龙江、吉林、河北较多，这五省常姓约占全国汉族常姓人口的63%。常姓不仅是汉族大姓，而且也是古今一些省区少数民族所使用的姓氏。例：隋朝鄯善右族有常氏；清道光时云南马龙州（今马龙）知州为常氏，系彝族；裕固族常曼氏，姓常；水、满、彝、回、蒙古、东乡、锡铂等民族也都有常姓。

太昊陵有什么传说和秘密吗

世界 历史 未解之谜

一.

玛雅人传说中的地球上的第一个太阳纪所对应的文明被称为，也叫超能力文明。根据传说，人类三亿年的 历史 之中，就像河水流过掀起的气泡一样，无数的文明诞生又消失了。传说中，那时候的智慧生物高2米左右，男人有翡翠色的第三只眼，而据说有超能力，有预测的、有杀伤力的等等，功能各不相同。而女人却没有，因此女人比较害怕男人。但是女人的子宫有通神的能力，在怀孕前她们都会和天上要投生的神联系，然后再决定是否要孩子。但至今还没有人能证明这种生物。

二.庞贝城灭亡之谜

庞贝古城（Pompeii）是亚平宁半岛西南角坎帕尼亚地区一座古城，距罗马约240千米，位于意大利南部那不勒斯附近，维苏威火山东南脚下10千米处。西距风光绮丽的那不勒斯湾约20千米，是一座背山面海的避暑胜地。公元前7世纪，它已是一座人口稠密丶商旅云集的小城。公元初年，着名的地理学家斯特拉波判断这是一座死火山。庞贝人对此深信不疑，公元79 年维苏威火山突然爆发了。庞贝遭遇了毁城之劫，居民全部遇难。

三.所罗门宝藏之谜

《圣经》记载，所罗门在公元前10世纪时建立一座雄伟的犹太教圣殿耶和华神庙，并在神殿中央的“亚伯拉罕神岩”下修建地下室和秘密隧道。所罗门极为富有，每年从各个属国征收150公斤黄金的贡品，他所搜刮的金银财宝都存放在犹太教圣殿里，除此之外，这里还安放着一件犹太教的圣物——黄金约柜。相传，黄金约柜是犹太圣人摩西命人打造的，里面存放着摩西在西奈山顶上得到的耶和华的圣谕和一套法典教规。珍宝和黄金约柜起，构成 历史 上相传的“所罗门珍宝”。

世界上有太多的事情以人类目前所掌握的科学还无法解释，我对此也颇有兴致，接下来就给大家分享三个世界未解之谜。

1994年12月1日凌晨，贵阳市白云区都溪林场已经入眠的工人们被天空中由远及近的的轰隆声吵醒，这声音不像是雷声更像是火车的声音。当时还在值班的工人陈友谅回忆到，当晚有两个巨大的火球发出强光照进了窗户，还带着巨大的火车声响划过天空。还有在都溪林场的车辆厂上班的几名工人也目睹了这一切，当晚很害怕。

等到第二天出去查看时，诡异的场面把他们惊呆了，林场的400多亩松林被成片的拦腰切断，而且断树大多都倒向一个方向——由东南向西北倒伏，断树的下面还堆满的十分完整的十公分落叶层，似乎没有被吹乱过，一辆重七十吨在车轮完全被锁死的情况下，竟移动了几十米。而且这一并没有导致任何的人畜伤亡，看守的保安在空中被吹起了几十米也毫发无损。

等到第二天UFO专家胡其国等人赶到事发地时，发现了一个有一圈直径为60CM的圆被烧黑，而且无法擦掉。后来一位工人在圈内站了20多分钟，竟然发现手表的时间慢了20多分钟，后来胡其国听闻此事专门来到圆圈内实验，发现自己的手表也变慢了15分钟。

为了解释这一现象科学家分为两派，一派是自然现象，例如龙卷风等，但是这无法解释被整齐切倒的树木和完整的落叶层，而对手表变慢目前的科学解释是有磁场的存在，自然现象也无法解释，另一派是UFO降临说，但却没有证据直接证明。

何谓人体自燃，定义是：人体在没有接触火源的情况下自行燃烧。这在平常并不多见，根据可靠记载全世界发生过200多起人体自燃的。第一次的人体记载源于法国，1673年一名名叫米勒的做在床上，结果身体却很奇妙地自行燃烧起来，除了手骨和头骨，他的整个身体都化为了灰烬。1986年，美国警方接到报案，说是一名叫乔治的年轻人正在睡觉时家里发生了火灾，等到求援人员赶到时乔治只剩下了一把骨头，而除了床以外均没有被烧过的痕迹，在排除了所有谋杀的可能之后，警方定义为人体自燃。

人体自燃目前没有直接的科学证明，比较著名的就是烛芯说，即当人体内的脂肪融化时，如果衣服被一根线的烛芯点燃，脂肪就会燃烧。但有些记载中，一些人发生自燃后，衣服却完好无损，而且即使衣服被点燃，待到衣服烧完之后，脂肪应该会停止燃烧。所以这个说备受质疑。

野人是否存在，这个话题一直存在争论。但在我国一直都有关于野人的记载，例如在西周就曾有将野人进献给周成王的记载。而在现代也有关于目击的野人的。

14年的湖北神农架，一位名叫殷洪发的生产队副队长，在上山砍树时被野人抓了肩膀，处于害怕和自卫，他给了野人一刀，然后急忙的跑回家向别人述说他的经历，野人开始走红。

16年，湖北神农架又发生了野人目击，当时有六个领导正在连夜开车赶路回家，当路过湖北的房县时，竟然在路上发现了一个用手脚爬行的动物，几人赶忙下车用灯光查看，并且围住了这个动物，他们居然发现这个动物浑身红毛，是一个野人。几人试图将他捉住，双方对峙20多秒后，野人迅速跑向身边的灌木丛，消失了。

这事一出，立刻在全国引起了轰动，接着国家组成了一支100多人的豪华考察队向神农架迈进，经过六个月的搜寻，却没有发现野人，只发现了传说是野人蹭痒痒时留下的毛发和和类似于野人的脚印，后来经过证实这些应该是高级灵长类的动物留下的。但是否就存在野人始终没有一个确切的说法。

历史 悄悄话悄悄给您讲 历史 ！

1946年3月17日，在南京西南方向的江阴县马鞍山之中，一架飞机从雷雨交加的天空中扑下，飞机先是撞在一棵树上，接着又顺势扎向前面的小山中。紧接着爆炸声传来，蒋介石的佩剑，特务机构军统的灵魂—戴笠罹难。

戴笠，原名戴雨农，18年出生于一个十分普通的家庭。十多岁的他从踏足上海十里洋场到成为中国近代最大的特务机构的带头人，可谓血债累累、万人唾骂。戴笠的行事作风和工作性质使他被称为中国近代史上最神秘的人。

戴笠飞机失事时恰逢其政治生涯的转折点，并且当时随身携带着孙殿英在慈禧墓中盗出的九龙宝剑……

这使得戴笠飞机失事之谜一直成为大家探讨的话题，但因为证据不足，众口难调，一代特务头子戴笠的死因至今依旧扑朔迷离。

3月17日上午，戴笠自青岛乘坐飞机飞往上海，但飞机起飞没多久就发现天气逐渐变坏并收到上海机场发来的消息，上海大雨，无法降落。戴笠决定改飞南京，然而南京同样也是雷雨交加，不具备降落条件。下下午点13分，南京机场收到“222号飞机正在降落”的神秘讯息后，再没了消息。

当时戴笠乘坐的飞机是美国DC-47，这种飞机是当时生产制造最多、适用范围最广、故障率最低的飞机，具备世界一流的质量和发动机、无线电等系统配置，同时出发前戴笠考虑到飞往其他地方的需求，吩咐飞行员特意多加了燃油。 综上来看，飞机故障造成坠机的可能微乎其微；

当时的飞机已经具备了在恶劣条件下飞行的能力，并且机场的调度人员也会对驾驶员在恶劣天气下的降落操作进行调度和指导，天气并不能导致飞机出现如此严重的事故；

当时国民党的飞行员都是在美国经受过严格全面的训练，而且戴笠的专用飞行员肯定是最为优秀、最有经验的，应付这样的天气是小菜一碟。

1942年，戴笠邀请蒋介石参加了军统的10周年纪念大会，自那时起蒋介石就对军统的庞大实力甚是忌惮。抗战胜利后，蒋介石受到舆论压力，想取消军统。戴笠想担任警政部长和海军司令的想法遭到了蒋介石的反对，后来戴笠就想跟美国方面走动走动，通过美国压力获得海军司令一职……

戴笠数十万军统特务的强大实力、所掌握的国民党高层黑幕、和美国的小动作让蒋介石由猜忌变为害怕，蒋介石担心自己的地位受到威胁，于是制造了这起天衣无缝的坠机。

事后，戴笠儿子多次向蒋介石请求追查戴笠真正死因，均被蒋介石驳回。

由上看来，蒋介石担心养虎为患，先下杀手也是较为合理的。

戴笠去世几年后，老下属沈醉再次来到飞机坠毁现场调查，期间老百姓提供的一把寒光闪闪的宝剑将案情指向了另一方。

戴笠在北平提审日本间谍川岛芳子时发现自己一直信任和重用的下属马汉三不仅当过日本走狗还贪污腐败，但此时戴笠正在为自己的前途奔波，并没有收拾马汉三。

马汉三多年的特务经验使他意识到戴笠肯定会秋后算账，于是决定先下手为强。先是交出了戴笠原先放在自己这的九龙宝剑，又是送了一堆古玩、字画，最后又把自己的手下兼情人刘玉珠送给了戴笠。

戴笠为了稳住马汉三倒是什么也没瞒他，还特意自己要去青岛的消息告诉了他。戴笠带着九龙宝剑离开北平抵达青岛，因为要拜访的美国人已经离开上海，戴笠决定继续追赶。刘玉珠利用自己的身份在飞机起飞前成功将一枚定时安放在了戴笠的私人飞机上，然后下机并未跟随戴笠一同南飞。飞机在接近南京时爆炸，飞机失去控制。

1948年9月，马汉三、刘玉珠在南京被以贪污罪秘密处死。

这个说法是目前支持人数最多的，可是一向玩鹰玩出花来的戴笠会粗心大意到被鹰啄了眼吗？

日本宣布无条件投降后，美国战略情报局得知戴笠要对所有与日本人合作过的中国人进行一次大清洗，美国方面认为这是一场毫无意义的行为，必须进行制止。

美国情报局得知戴笠当日在青岛留宿，次日飞往上海的情报后，派遣特工进行了相关行动。特工潜入戴笠停在青岛飞机场的飞机，对飞机上的气压保险丝做了手脚，当飞机高度超过1525米时就会发生爆炸。

在南京机场附件，飞机高度超过1525米，飞机尾部发生爆炸。

但是一向以自我为中心的美国，会这么好心的阻止这场中国内部的大吗？

时至今日，七十多年前发生在南京上空的神秘坠机，仍然是一桩未解的悬案。这位被周总理评价：“戴笠之死，***的革命，可以提前十年成功”的“世界第一间谍”戴笠的飞机坠落原因到底是什么呢？

老君台炮弹之谜，日军侵华时期，炮轰鹿邑县老君台，十三发炮弹一枚也没爆炸！

老君台原名升仙台，是为了纪念老子而修建， 位于老子故里河南鹿邑县城内东北角。 传说，道家鼻祖老子修道成仙在此处飞升，故而得名。因为 宋真宗时老子被 追封为 “太上老君混元上德皇帝” ，所以又叫 老君台 。 老君台自古以来就是文化圣地，各类达人往来不绝， 唐高祖李渊、唐高宗李治、唐玄宗李隆基、女皇武则天、宋真宗赵恒，以及文学大家苏东坡、欧阳修等都曾经来过，进行拜庙祭祀，留下了许多美丽的传说和故事。 而最令人诧异的是老君台的炮弹之谜！

1937年7月7日卢沟桥事变，中日战争全面爆发，地处豫东平原的鹿邑县城也未能幸免战争的荼毒。

1938年6月1日上午，藤田所率领的侵华日军第4骑兵旅团，疯狂的从安徽亳州向鹿邑县城进攻，安徽亳州在鹿邑的正东方向。当年鹿邑县城的建筑普遍比较低矮，老君台高高在上，被日军认为是一处军事据点，所以老君台成为了首攻目标。残忍的日军用迫击炮对准老君台，一连发射了13颗炮弹，但是日军只听见炮弹的出膛声，却没听到炮弹的爆炸声。这令日军十分诧异，于是又换了个方向，向县城其他建筑炮击，结果炮炮皆响，全部都爆炸了。这证明迫击炮没有问题，这下日军更迷茫了。

当日军进入县城来到老君台时，他们才发现炮轰的目标原来是道教鼻祖老子的升仙台，同样信奉道教的日军认为是“中国的老祖宗显灵了！”甚至跪地磕头谢罪。

1940年，逃难出城的百姓陆续回到县城，老君台的道长也回到老君台。道长们看到了日军把没爆炸的炮弹还留在老君台上，便把情况反映给了县领导，县领导找人收集了起来，一共找到了十二发炮弹，被妥善的保存了，这是日军侵华的铁证。事情还没有结束，2003年9月5日8时许，老君台西南角坍塌一个大豁口。维修施工人员在对这一坍塌处进行抢救维修时，工作人员意外发现了一枚已经生锈的炮弹，经过有关技术人员鉴定，这枚炮弹正是日军炮轰老君台时所使用的， 至此十三发炮弹全部找到了，也就是说当年日军向老君台所发射的炮弹全部是哑弹！

1983年，当年炮击老君台的炮手梅川太郎再次来到鹿邑，这次他是来忏悔的。他说：

他还说：

那次梅川太郎还在老君台立下了 “谢罪碑” ，后来被热爱和平的鹿邑人民改为了 “和平碑” 。

关于老君台炮弹的事情，我们鹿邑人都知道。时至今日，那些没有爆炸的炮弹还在，老君台东面墙上的弹孔还清晰可见。但至于为什么十三发炮弹全部都没有爆炸，是老子的庇护？还是偶然？至今是一个未解之谜......

万家岭大捷是1938年武汉会战中，在万家岭一带中国军队围歼日本军队第106师团大部的一场战役。

在万家岭大捷中，我方指挥正是 第九战区代司令长官薛岳，军队共计10万余人：

日本方面为侵华派遣军第106师团，师团长为松浦淳六郎中将。

薛岳，广东人，原名薛仰岳，父亲给他取这个名的意思就是让他向英雄岳飞学习，为国尽忠。长大以后，薛岳干去了名字中间的“仰”字，他不想仰慕岳飞，他想直接做岳飞。

1938年7月，日本人几乎疯狂的，把国内几乎所有的兵力都抽调到了武汉，倾注了战略经费高达三四十亿日元。先期投入了35万兵力，后面还打算再增掉40万大军。

我方调集全部海陆空，仅陆军就有120个师，共计100多万人。

敌我双方在这次战役中真火拼上了，双方均损失惨重。从7月一直打到9月，战地几度易手。

在整个战役进行期间，薛岳始终坚守在指挥岗位上，即使敌机隆隆，战火不断，危险就在身边，他一直在坚持第一线。

事情的转机在10月2号，日军第106师团主力孤军深入到了万家岭地区，薛岳觉得这是千载难逢的好机会，于是请求上级的支持后，决定几天之内歼灭日军第106师。

薛岳指挥部队2万人陆续靠拢，从四面围住万家岭。

此时日军借助到飞机的掩护，进行了激烈的反抗。同时日军岗村宁次命令106师向北转，向他们的27师团靠拢，实现突围。

此时，扑朔迷离的第一件事情出现了， 日方指挥看不懂地图了。他们的地图是盗窃的，是从孙传芳那里偷了去了。可是，地图上有一些错误，而日方却不知道，还当做宝贝一样印刷给了各个部队。这个军事地图都能为我所用，发挥作用，冥冥之中自有天意。

扑朔迷离的的第二件事情紧接着又出现了， 地图排不上用场了，于是他们拿出了指南针来辨别方向。谁曾想，指南针也失灵了。日本鬼子气得嗷嗷大叫，可是无济于事。直到后来，才明白，在当地有丰富的磁铁矿藏，所以指南针就失效了。

随着战火的持续，日均损失了3000余人，而且严重缺乏指挥人员。岗村宁次不得已取了我们今天看来， 非常扑朔迷离的第三件事情， 日军开始向万家岭地区空投了200多名军官。空中投人，这在战场上是奇葩一般的存在。

特别是在战斗打得异常惨烈的时候。我方看到了日军的把戏，对这些空中来支援的军官进行了火力的封锁，基本是下来一个消灭一个。日军也很执着，他们期盼着如果能侥幸存活一部分，那在指挥战斗方面可以起到至关重要的作用。

其实，此时日本何止是缺指挥军官，他们缺的的是士兵。

10月7日，薛岳下达了对敌第106师团展开总攻击的作战命令，当晚8点，总攻开始打响。到11日，我军基本全歼敌106师，达到了预期的目的。

历史 漫谈君觉得，在这场万家岭大捷中， 日军方面出现了在今天看来十分扑朔迷离的三件事情： 地图有错误，日军看不懂、指南针失灵和日本空投军官，难道是天助力？让侵略者都成了纸老虎？真是未解之谜！

秦始皇铸造十二金人去向成谜，到现今没有准确定论。

公元前221年，秦国军队灭齐，至此中国结束了长久的分裂局面，秦始皇建立了中央集权的封建王朝，并聚天下之兵，聚之咸阳，铸就十二金人，立于阿房宫前，日夜守护秦皇宫殿。

秦始皇为何要铸造十二金人

据考证，铸造金人有几种因素。

首先，为了保证江山的长治久安。 在建立秦朝后，秦始皇为了防止别人武力抢班夺权，必先要收缴民间的各种兵器，省的民众起兵造反。所以是为了治安上的考虑。

其次，听从方士之言所为。 众所周知，秦始皇是相当迷信的。方士进言以天下之兵铸造十二金人，是代表秦皇统治东南西北天下四方，应为祥瑞，秦皇大悦遂铸十二铜人。

最后，为了控制钱币流通。 这个有一定道理，秦皇在灭六国后统一发行货币，而货币的原材料则是铜，秦始皇是为了把全国金属铜掌握在自己手中，稳定货币的市场流通。

还有几种说法是秦始皇铸就十二铜人目的是为了夸耀武功，粉饰太平等。

十二金人去向

令人遗憾的是，到现在我们也没发现十二金人的一丝踪迹。它们到底去哪了？

明朝学者认为十二金人被楚霸王火烧阿房宫一同烧毁了。这种说法肯定是不可取的，现在已经有证据表明火烧阿房宫不一定有其事。再说了，十二金人那是财宝，项羽为何不取反而烧毁，脑子有病不成？

现代学者认为是董卓和苻坚毁了十二金人。《后汉书》《三国志》记载董卓 “坏五铢钱，更铸小钱，悉取洛阳及长安铜人、钟……”晋人潘岳《关中记》记载“董卓坏铜人，余二枚徙清门里”，也就是说董卓将十个铜人销毁铸钱，剩下两个被运回长安清门里。后来，前秦苻坚统一北方后，又把剩余两枚铜人销毁，至此十二铜人绝于天下。

也有人认为十二铜人是秦皇心爱之物，在秦皇死后被当陪葬品埋了。这也不是没可能，秦皇陵现在就挖了一个角，就有规模如此宏大的兵马俑，如果全部打开，里面有再宝贵的文物也不足为奇。

历史 总是惊人的相似，秦始皇得到了和氏璧做了传国玉玺，然而传国玉玺到现在也是下落不明。秦始皇铸造了十二铜人，可是十二铜人去向也成谜。或许，若干年后秦皇陵打开之日，就是谜底揭晓之时……

历史 上有很多未解之谜，至今都是如此，尤其是关于 历史 上的未解之谜。我们都知道，一旦 历史 过去，再想要找出真相来就难了。不过，也恰恰是如此，让人们对未解之谜更加的感兴趣。

说到 历史 上有哪些未解之谜，在如今看来依旧扑朔迷离，我就想起了抗日战争时期，发生在中国战场上的一幕。

大家都知道近现代 历史 上，日本对我国发动了侵略战争。

国共两党开始合作，对付我们共同的敌人。其中就有这么一场大战，叫做万家岭大捷。这一战的指挥官正是薛岳。

当时，薛岳带领的中国兵团，遇到的就是日本臭名昭著的106师团。熟悉抗日史的人，都知道106师团在中国犯下了滔天罪行。

想要击败这样的一支军队，是需要实力的。

薛岳在面对这样的一支军团的时候，他不得不小心应对。为了彻底击垮106师团，给他们一个教训。

薛岳运用四面合围的方式，对日军106师团发起了猛烈的进攻。

战争打的是异常的惨烈，所有的中国抗日战士，在面对敌人强大的火力的时候，没有一个退缩的。

正是因为他们这种忘我不怕牺牲的精神，给予了日军以沉重的打击。

就在我军快要歼灭106师团的时候，十分离奇或者说是令人不解的一幕发生了。

原来日军已经意识到，若是他们在不取行动。整个106师团，将会彻底的被消灭在战场上。

此刻，日军最高陆军指挥官，冈村宁次得到了106师团即将覆灭的消息。对于他来说，他不能眼睁睁的看着自己的师团被消灭。

所以，他就想到了一个在我们今天看来，十分扑朔迷离的方法。

原来我军几乎把日军的所有在战场上的大小指挥官，全部都给击毙了。现在在战场上作战的日军，全部都成为了小兵卒子。

在这种情况下，若是没有指挥官，相信日军很快就会被全部歼灭的。

冈村宁次也知道战场上指挥官的重要性，所以，他们就开始用飞机，向已经被薛岳包围的日军战场上，投放中下级军官。

让这些从飞机上投放下来的军官，到战场上继续指挥战役。

要知道这么离奇的一幕，在整个第二次世界大战时期，都是不曾拥有过的事情。不过，通过日军这种表现来看，日军确实是被打的没有办法了。

他们只能取这种不是办法的办法了，明知是送死，也要来上的办法。

谁都知道，这种向战场上投放军官的方式，就如同自杀一样，因为投放的军官，不一定能够正好落到日军士兵所在的战场上，在一个就是，他们在降落的过程中，就会遭到薛岳兵团的攻击。

正是因为如此，所以投放下来的军官，在下落的过程中，几乎全部都被击毙了。

所以，最终在日军投放大量军官的情况下，他们也没有改变战争的结局，而是被打的将近到全军覆没的地步。

日军战场上剩了几个残兵败将之后，薛岳决定给他们放几个战俘回去。在一个就是，日军的大部队集结而来了，这个时候撤退正好。

所以，最终我们取得了万家岭大捷，此次战役攻击歼灭日军28000多人。让日军知道了中国军队的厉害。

整个战争过程中，最百思不得其解的地方，就是日军通过飞机向战场上投放指挥官，真是见所未见，为所未闻的事情呀。为什么明明是死，还要这样做呢，到现在都不理解？

专注 历史 的中国小贱，与你分享。

和大家分享“周坤”失踪之谜。他的名字让人觉得很陌生，他后半生的失踪之谜也让人觉得扑朔迷离。

让我们先看看他失踪之前的履历。

周昆是一名老红军，1927年的秋收起义，他就参与其中，随后井冈山根据地的创建过程，他是首批上井冈山的老党员。

他曾任红一军团三十四师师长、红四军十一师师长、红四军军长；在参加长征后，他升任为红一方面军参谋长、中国工农红军学校校长；抗战爆发后，也就是失踪之前，他的职位是国民革命军第18集团军115师参谋长。

作为一个老红军，他的资历非常的深厚。按照正常发展情况，建国之后的他，肯定会被评为上将。

然而在1938年3月的时候，在山西开完会的他，携款失踪，至今下落不明。

他失踪之前的思想变化，或许能说明一些问题。

在《彭德怀全传》一书中，披露了这样一件细小的事情。

周昆参加完国民军事委员参谋长会议，回到八路军总部，向彭德怀报告会议情况。做完报告，他和彭总闲聊的时候，不禁满腹牢骚，现摘录其中对话如下:

听到这些言语，彭老总不禁拍案而起，大骂他一顿。虽然事后周昆承认了错误，但肯定是口服心不服，在见识到国民党军官纸醉金迷的生活之后，两相对比之下，心里出现不平衡的嫉妒感，或许这为他日后的携款失踪，埋下了根源。

1938年3月，周昆到八路军总部开会，并领取了6万元军费。在回115师师部的途中，他告诉身边的警卫员，6万大洋巨款，如果全部带在身上很不安全。

于是，他将6万元经费分成两笔，一笔3万元交给身边的警卫员，剩下的3万元自己带在身上。兵分两路，让警卫员先行回去，自己有些私事需要处理，处理完毕后在归队。

当警卫员回到师部，向组织汇报完情况后，众人就静等周昆回来。然而，周昆此后一直下落不明。师部担心出什么意外，派人多方寻找打探，结果却什么消息都没有，周昆就像人间蒸发一样，消失得无影无踪。

我个人觉得，周昆到武汉参加全国参谋长会议期间，看到友军参谋长们，过着挥金如土、纸醉金迷的花花生活后，心理上出现了波动。随后带着3万元大洋离去，从这个逻辑上来讲，就比较好理解他之后的失踪之谜。

可惜了，如果他能坚持到1949年，凭他的资历，肯定是开国后的上将之一。

世界上的奥秘太多，穷尽一生可能都解决不了，我说5大谜团。

1、大西国之谜

不用多说了，这是一个文明发达的国度，位于今天的大西洋的中间部分，在古希腊的作家柏拉图的笔下有这样一个传说的国度叫作大西国。但后沉入海洋之中。

2、雪人之谜

雪人主要存在在喜马拉雅山脉内部，据说很多旅行家都遭遇过雪人。在喜马拉雅山北麓的中国西藏地区,也多次有发现雪人足迹的报道。特别是12年12月,驻边地区的边防部队曾接到边民的报告,说有两个能直立行走的怪兽经常来偷牛。究竟雪人是什么东西，很多人是不清楚的，或许是尼安德特人的后裔吧？

3、尼斯湖水怪

在英国很有名了，**里也出现过。

4、纳粹宝藏在何方

纳粹覆亡前后曾有地把宝藏转移到中欧、阿根廷、智利等国家和地区。为了他们东山再起，大批量的纳粹宝藏今天还是没有任何踪影的。

5、消失的古格王朝

位于西藏，曾经有璀璨的文明，也是神秘消失。

有什么关于河南的冷知识？

关于太昊和太昊陵能找到的有这些，如果还需要更多的神话内容，且是关于太昊陵的野史之类的，可以考虑到旅游栏提问，应该有导游知道吧。

太昊是传说中人类文明的始祖，被尊为“三皇”之首。

太昊执政时期除继承了先祖伏羲所创造的远古文明外，还有了许多新的发明和创造。在生活上的发明主要有这十项：

农田改革

进行农田改革，放水浇田，史称“畎田”。当时气候多雨，洪水不断泛滥，黄河水携带着黄土高原的大量泥沙冲击着下游洼地，形成大面积的平原。当时人们称这种河水冲击形成的平原为“息土”、“息壤”、“宿沙”、“夙沙”。太昊时期发明的“畎田”就是在这些平原上开沟挖渠，即可以灌溉农田，又可排泄洪涝，是农业文明的展。伏羲氏因有畎田之利，后被周边氏族称之为畎夷。

改革大风雨表

对大风雨表的改革，太昊以前的大风雨表为木质，称木主，极易损毁。太昊太昊浩气图改用石主为碑，以象髀骨，树立测试风雨的山碑天齐石主。又称石晷。

发明蓑衣

发明草编织物——蓑衣。当时的气候晴天少阴雨多，夏季里更是经常阴雨连绵，麻类织成的衣物不利于田间劳作和渔猎。这时候，民间发明了用草和树皮编成的防雨工具，称作蓑衣，以适应当时的恶劣天气。后来，人们便把这项发明归功于太昊了。

织网

教民作网用于渔猎，大大地提高了当时人类的生产能力。同时教民驯养野兽，这就是家畜的由来。

变革婚习

变革婚姻习俗，倡导男聘女嫁的婚俗礼节，使血缘婚改为族外婚，结束了长期以来，子女只知其母不知其父的原始群婚状态。

造书契

始造书契，用于记事，取代了以往结绳记事的落后形式。

发明乐器

发明陶埙、琴瑟等乐器，创作乐曲歌谣，将音乐带入人们的生活，帮助人们“修身理性，反其天真”

任命官吏管理四方

将其统治地域分而治之，而且任命官员进行社会管理，为后代治理社会提供借鉴。

创历法

创制古代历法。

创立八卦

建立了测天观海（潮）场所，为其创立八卦历法提供了日出日落、潮汐涨退、气候季节变化等数据。

道教与太昊伏羲氏

道教是中国汉民族固有的宗教，也称国教，它的核心内容是神仙信仰。主宰天地者为神，长生不死者为仙，神和仙本是两个不同的概念，道教创立后把他们合为一体。神仙信仰渊远流长，从远古的先民时期就在人们心目中蔓衍流传。先秦时期，《山海经》、《老子》、《列子》等描述了许多有关神人、仙人、、至人的传说，致道成仙活动蔚然成风。后经秦始皇、汉武帝两次推动，使神仙信仰中的求仙活动和修道实践，在中国古代社会上造成了广泛影响，成为了中华民族根深蒂因的传统观念。东汉顺帝时，张道陵创立道教教团，他广泛吸收了中国传统的神仙信仰和神话传说，融合自身的信仰理论，最终形成了其独特的信仰体系，使道家、神仙家、炼养家、方士、隐士等找到了归属，并尊道家创始人老子为始祖。

道教信奉的神仙，不同于一般的鬼神，不是生活在冥冥之中的精灵，而是现实生活中生命个体的无限延伸与升华。道教神仙最大的特点，其一是形如常人而能长生不死，其二是逍遥自在，神通广大，这是道教不同于其它宗教教义的显著特征。在道教典籍中有大量的神仙传记、神仙故事、神仙传说，最早的是西汉刘向的《刘仙传》，书中记载了自三皇五帝至汉成帝时的神仙70余位，东晋葛洪的《神仙传》传记神仙192位，唐末五代道士王松年撰《仙苑编珠》记述了300多位神仙，元代道士赵道一撰《历世真仙体道通鉴》传记神仙700余位。

道教认为万物皆有灵：日、月、风、雨、雷、电等是神灵；天、地、山、川、水、火等由神灵主宰；人死归鬼，树木有灵，顽石能思，鸟兽会言，无物不神。道教神仙的属性表现为：一、道家哲学；二、自然属性；三、阴阳五行；四、祖先；五、圣贤；六、功臣；七、英雄；八、奇才英杰等。

三皇五帝是道教最尊崇的祖先，他们在生活十分艰苦的情况下，凭借自己神秘的力量和智慧，为世人创造了美好生活，从而被传为神人。三皇之首太昊伏羲氏更是被道教教义列为神人，它把“三皇”奉为“医王”：伏羲疗民疾，神农尝百草，黄帝著医书，所以纳入神系。目前由于一部分人不了解道教关于神仙信仰的形成和属性，把伏羲误认为是等同于其它教教义的神是错误的。

道教与太昊陵道观

道教创始于东汉，隋唐五代是道教最为繁盛的时期，尤其是在唐代，皇帝尊祖老子，封老子为“玄元皇帝”、“圣祖大道玄元皇帝”、“大圣祖高上大道金阙玄元天皇大帝”，圣祖庙和老子庙遍及天下。这时的道教神仙信仰的特点是最后确立了三清最高神的地位。

唐代及唐代以前道教派很多，如太平道、五斗米道、楼观道、上清派、灵宝派等等。宋元至明清，道教出现了一个新的派系——全真道，使道神仙信仰又有了新内容，其中一项内容新是道士必须出家，而原来的正一道道士则不出家，俗称“俗家道士”。正一道和全真道是我国北方的两大道教派别。全真道要求道士必须出家，出家后去那里？那就必须有自己的庙宇。

淮阳古称宛丘，陈楚，陈州，道教始祖老子出生地苦县（今鹿邑）原属楚，道教信仰者更多，信仰全真道，要求出家修道者更多。太昊陵庙现存建筑大部分建于明代，小部分建于清代，陈州一代道教信徒随着陵庙的建设争相出家到太昊陵庙来，一是能为人祖守陵，天天祭拜人祖，料理陵内事宜，二是又有了全身心的修炼道场。道士进入太昊陵便取代了原来的守陵户。由于道教信仰的神仙众多，他们便设法多方筹集资金，在中轴线主殿两侧建些道观，以敬奉更多的神仙。太昊陵内何时建观？目前发现最早的文献记载是明天六年（1462年），最早的观是三清观。（见1991年《淮阳县志》）。

为什么建三清观

上文已经提到，由于唐朝皇帝的尊崇并最后确立了三清为最高神的地位，在太昊陵先建三清观的原因就十分清楚了。

三清即玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。三清为道家哲学“三一”学说的象征。《道德经》第四十二章曰：“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。”由无名大道化生混沌元气，由元气化生阴阳二气，阴阳之相和，生天下万物。第十四章又说：“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致洁，故混而为一。”认为一化为三，三合为一，“用则分三，本则常一。”后来道教以此衍化出居于三清胜境的三位尊神。因此，三清尊神在道教神仙体系中位为最尊。

元始天尊在“三清”之中位为最尊，也是道神仙中的第一位尊神。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖。”他的地位虽然高，但出现却比太上老君要晚。道教形成初期并无“元始天尊”的说法。在中国神话传说中也无来历可寻。关于元始天尊的名称，《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天地之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。

灵宝天尊位置仅次于元始天尊，《真灵位业图》中称其为“上清高圣太上玉晨元皇大道君”。唐宋以来称之为“太上道君”的较为普遍，然而近代一般都称之为“灵宝天尊”。对于灵宝天尊的来历，道教典籍中也不太明确，有人认为是从太上老君衍化而来的。三清殿中，灵宝天尊通常供奉在元始天尊的左边，手托太极图或玉如意，象征“混沌始清，阴阳初分”，故以阴生阳消、昼长夜短的夏至日为灵宝天尊的圣诞。

道德天尊在道教最高神三清中位居第三，位在大赤天太清境，为玄气所成。他的地位虽不及元始天尊和灵宝天尊神，却是最早作为道教始祖而被人们广泛熟悉的尊。然而，他最早却不是以神的身份出现的，而是人，他是中国历史上著名的哲学家——老子，也就是由他衍化成了道教的太上老君，因其著有五千言《道德经》被称为太上老君道德天尊。

为什么建玉皇观

玉皇观建于明代，晚于三清观，确切时间目前尚没有发现有关文献记载。

玉皇大帝居于太微玉清宫，全称“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝。”究其名号，据《玉帝圣号同异考》说：“玉帝圣号，崇自浩劫前，中古复尊上，重称赞耳。世主好道，感玄恩，各就所见闻，所皈重，随其彰著，敬上诸神之号，以定称谓。”

道教认为，玉皇为众神之王，在道教神阶中地位极高，神权最大。道经中称其居住昊天金阙弥罗天宫，妙相庄严，法身无上，统御诸天，综领万圣，主宰宇庙，开化万天，行天之道，布天之德，造化万物，济度群生；权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。简而言之，道教认为：玉皇总管三界（天上、地下、空间），十方（四方、四维、上下），四生（胎生、卵生、湿生、化生），六道（天、人、魔、地狱、畜生、饿鬼）的一切阴阳祸福。

每年的腊月二十五，玉皇要亲自降圣下界，亲自巡视察看各方情况，依据众生道俗的善恶良莠来赏善罚恶。正月初九为玉皇圣诞，也称“天诞”，俗称“玉皇会”，传言天上地下的各路神仙在这一天都要隆重庆贺，玉皇在其诞辰日的下午回鸾返回天宫。是时道教宫观内均要举行隆重的庆贺科仪。至今，民间为什么推三、六、九为吉日，太昊陵逢三、六、九日香火较旺便不难理解了。

为什么建天仙观

天仙观建观于明代，准确时间目前尚无法考证。这里的天仙并非通常理解的天上仙女。

道教认为修道有先后之序，成仙有高下之分，所以道教神仙亦有品位层次之分。早期道教经典《太平经》就将神仙分为六等：一为神人，二为，三为仙人，四为道人，五为圣人，六为贤人，并称“神人立天，立地，仙人主风雨，道人主教化吉凶，圣人主治百姓，贤人圣人理万民录也。”后来，晋时葛洪的《抱朴子内篇·论仙》将神仙分为三等，梁时陶弘景的《真灵位业图》又把神仙分为七阶，唐时的《天隐子》又将神仙分为五类，宋时张君房的《云笈七 ·道教三洞宗元》将神仙分为九品。总之，关于神仙的分类方法很多。后来，《仙术秘库》对其加以归纳总结，称“法有三乘，仙分五等”，其五等仙为：天仙、神仙、地仙、人仙、鬼仙，基本上奠定了神仙品位的基础。

到了明代，仙分五等已成为道教定论，普遍推崇。“天仙”亦称“飞仙”、“大罗金仙”，指居于天府，能举行飞升的神仙。《天仙品》中说：“飞行云中，神化轻举，以为天仙，亦云飞仙。”这就是说，天仙是神仙中品位最高者，天仙观中所敬奉的不是某一个尊神，而是五等仙中的最尊者。

为什么建女娲观

女娲观建于明代。女娲，是唯一的“古女神而帝者”，她同伏羲、神农有史书称为三皇，是人类始祖。《说文》云：“女娲，古之神圣女，化万物者也。”《山海经·大荒西经》云：“女娲功烈，非仅造人，又兼补天。”《风俗通义》云：“俗说天地开辟，未有人民，女娲传黄土作人，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。”她为人们制定婚姻而繁衍了人类。她于骊山炼石补天，救人民于火深火热之中。《淮南子·览冥训》云：“往古之时，四极废，裂，天不兼覆，地不周载，火滥炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民，鸷鸟携老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止****。”使人得以安居乐业，她以德化人，扶持正义，教人多行善事，勿作恶迹。

自从汉代徐整记的出世以后，从宋代起，一些史学家把女娲逊位，因其是女性，把三皇之一的地位由黄帝替代了。

因女娲和伏羲兄妹相婚，都建都宛丘，被尊称为“人祖奶奶”、“人祖姑娘”、“送子娘娘”。说伏羲必说女娲，称伏羲为大龙，女娲为小龙，所以，太昊陵主殿西侧在兴建上述道教尊神的庙宇后，不忘为女娲建一庙宇。民间称女娲观为娃娃殿，即求娃娃的殿堂，因此成了女子祈子的圣地。

为什么建老君观

老君即老子，姓李，名耳，字聃，春秋时期的思想家，道家的创始人。老子被道教尊为始祖，纳入神系，称为太清道德天尊，并在三清观中享有尊位，为什么在中轴线主建筑东侧又为老君建观？为什么这里不叫太清道德天尊观而叫老君观？很久以来一直令人费解。

前面叙述三清观时已经讲到，玉清元始天尊、上清灵宝天尊在道教创始时，并没有二位的尊位，都来历不明，是后来逐步衍化出来的，只有老君确有其人。这就令道教信徒不能不对老君有一种特殊的感情，要比对元始天尊、灵宝天尊亲近得多。这是其一。其二，老子是春秋时期楚国（今淮阳）人，淮阳人则对老子更加尊崇和亲近，直称“老君”更显亲切。其三，也是最重要一条，就是受到皇帝的崇奉。唐宋时期对老子的崇奉达到了极盛阶段。唐代皇室姓李，尊老子为李姓祖宗，全国各级地方官府为讨好皇帝，普遍建立玄元庙，奉祀老君像，达到了至尊极盛。到了明代，民间的信仰可与玉皇大帝相媲美，并从上天请到了民间，普遍建庙祭祀，其庙宇一般称太清宫、老君庙、老君观、老君殿、老君堂、老君阁等，太昊陵其它道教庙宇都称“观”，加上上述两种因素，这里单独再建老君观便不难理解了。

为什么建元都观

太昊陵东侧与老君观紧临有一元都观，也建于明代。笔者在能查到的资料中，全国有元都观者极少。元都观敬奉的不是某一尊神，而是“神仙”。它和西四观中的“天仙观”有相同之处。所不同的是，天仙是道教神仙中品位最高者，而神仙则位居第二。“神仙”是指“仙人”、“”，统称“仙真”，指长生不死，修炼得道的人。道经曰：“炼形为气，名曰”。

道教信仰中的“”很多，如上古有伏羲、神农、黄帝、彭祖、嫘祖、广成子、容成公、赤松子、宁封子、李八百……后来，许多道家学派的学者也被尊称为，如先秦道家学派的庄周，宋国（今河南商丘人）人，被尊为南华。春秋末至战国前期道家学者列子，被尊为冲虚。战国末黄老新道家的代表人物文子，被尊为通玄。又如清灵、清虚，包括药王扁鹊、孙思邈，唐代的韦慈藏、韦善俊、韦古道因医道高超也被尊称为。总之，太昊陵元都观把明代以前所有“修炼得道”的人都一并敬奉，不“埋没”一个“成仙”的人。

为什么建岳飞观

岳飞是宋朝的抗金名将，既不是最高神和天仙，也不是“”，为什么在太昊陵内也立观享祀呢？这就涉及到前面提到的道教神仙属性的八个方面，即第七个方面：英雄。

在中国历史上，曾涌现无数为祖国、为人民抛头颅、洒热血的英雄，他们气贯长虹的英雄气概至今仍为人们所广泛传颂。其实，敬仰英雄由来已久，早在父系氏族社会之始就有崇拜英雄祖先的传说，在崇拜过程中逐渐将他们神化，为他们塑像立祠建庙，岁时奉祀。道教就是在此基础上，加以塑造和完善，使他们进入自己的神系，成为道教敬奉的神仙。

岳飞，就是被道教敬奉的护法四帅之一。

岳飞，字鹏举，河南汤阴人，其声名事迹家喻户晓，毋庸赘言。

淮阳古称陈州，地处中原，历史上是兵家必争之地，南宋时期，屡受金兵侵犯。

康王四年（公元1130年），金兵王善率兵围陈，岳飞战于清河，擒俘其大将孙胜、孙清，兵解陈围。

绍兴六年（公元1136年），金人又南犯中原，岳飞遣部将王贵大破金军收复陈州。

绍兴十年（公元1140年），金兀术侵入东京，陈州失陷，岳飞遣部将血战金兵，三复陈州。

岳飞是道教信仰中纳入神系的英雄，是龙的子孙的皎皎者，是高尚的民族情操的体现者。在太昊陵内为其建庙是道教信仰的发展，是效法民族英雄、惩恶扬善的需要，是淮阳人爱憎分明的具体体现。

以上西四观、东二观可以说把道教中的最高神和成仙的人大都敬奉了，都有位置在人祖伏羲陵配享香火了。

都回答中原人...河南南部地区属秦淮以南，是一个既是北方又是南方的省份，属于北方的面积大一些。不全是种小麦的，新乡原阳大米挺出名的。

面积最大的地级市：南阳市（面积：2.66万平方公里， 2/3个台湾那么大）面积最大的县级市：三门峡市卢氏县（3665.2平方公里）人口最多的地级市：周口市 （人口：1141.95万人 ?截止到2015年底，含鹿邑。

大概等于宁夏省和青海省人数加起来 ）人口最多的县级市：邓州市（户籍人口：176.81万 截止到2015年底。固始第二..几乎不相上下）少数民族最多的市：南阳市（少数民族26.6万）安阳属于京津冀城市群。全省最高峰是灵宝市境内的老鸦岔（nao），海拔2413.8米；最低处在固始县的淮河出省处，海拔23.2米。驻马店市汝南县的天中山只有3.6米...大概是河南省最低的山给你们看河南最低的山。

河南中部有一座城市→平顶山，平顶山市区有一座山→平顶山。省花是蜡梅，省树是桂花树。胡辣汤有起源周口的逍遥镇胡辣汤和起源漯河的北舞渡胡辣汤等。和陕西的糊辣汤不一样不一样，没有丸子神马的。胡是指胡椒。早上喝胡辣汤可以配油条、油饼、油馍、包子、水煎包、火烧、糖饼、菜角、千层饼、菜馍、粉蒸肉、烙馍卷菜等。和陕西一些小吃有说不清道不明的关系，比如胡辣汤/糊辣汤、粽糕/甑糕。同名改编的电视剧《叶落长安》里讲述了1942年逃荒到西安的河南人在西安扎根的故事，剧中主人公一家就卖胡辣汤，最后开了豫盛酒楼（开封菜）