巫山天气预报15天准确一览表_巫山天气

1.暮雨朝云的气候特征

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1、6月份三峡天气是不确定的。总体来说，6月份已进入长江主汛期，上游来水量较多。三峡地段属温湿的中亚热带气候，气候受峡谷地形影响十分显著。其中巫峡谷深峡长，迂回曲折，显示出典型的峡谷气候特征，可作为三峡气候的代表。

2、三峡即长江三峡，是长江重庆白帝城至湖北南津关之间的瞿塘峡、巫峡、西陵峡的总称，全程192千米。是驰名中外的浏览胜地。三峡是由于这一地区地壳不断上升，长江水强烈下切而形成的，因此水力极为丰富。两岸高山对峙崖壁陡峭山峰一般高出江面1000—1500米最窄处不足百米。长江三峡人杰地灵，大峡深谷曾是三国古战场，是无数英雄豪杰用武之地。这儿有许多名胜古迹，白帝城、黄陵、南津关、孙夫人庙等。他们同旖旎的山水风光交相辉映，名扬四海。长江三峡是世界大峡谷之一，以壮丽河山的天然胜景闻名中外。

暮雨朝云的气候特征

在我没有来到巫山以前，对巫山的感觉仅凭“除去巫山不是云”“巫山云雨”这类美好语言我已把巫山想象的神秘、美仑美奂了。

巫山是美的，不可否定。山清水秀那是怎么个山清水秀，那你就要细细去品味了。山很秀美，并不那么巍峨。连绵起伏是那般柔媚，山是静谧的。荡舟山水间，除了两岸满眼的绿，不见一丝鸟影。游人在这个广褒山水间，显得十分缥缈。阴云天气，云雾便是巫山的纱衣了。巫山的浪漫就在这漫漫的云雾深处弥散开来，云很低，很浓，有时甚至像仙女下凡时的云雾。这云雾总是从巫山的半山腰缠绵起来。夜晚，巫山县城温暖的灯火嵌入了长江中，长江水又多了几分珠光宝气，但又不失雅致。像一个窈窕淑女戴了几朵小野花，更加的动人了。

一方水土养育一方人。巫山的人也如这水一样澄澈，巫山新县城因蓄水攀岩到山顶上了。街道起伏蜿蜒。与大城市相比，人不挤，车不堵，对在大城市被挤烦了的人来说，空气清新那是不用说了，整个一个大氧吧，好不清爽！

云雾遮掩了巫山，使巫山充满了一种神秘，你越想看清他，到头来，你会发现，你也置身于云雾中了。

巫山怀抱里的长江，慵懒的躺着，似有几分娇美，几分妩媚。游轮和快艇在其间静静的漫溯。似乎也陶醉在这神妙的山水间的。三峡工程蓄水以后，长江中上游似乎成了一潭温柔的湖泊，“高峡出平湖”，巫山再没了惊涛拍岸声惊扰它甜甜的梦，一切都是那样平和了。

巫山，是一个让你陶醉的地方。

Before I came to Wushan, feeling in Wushan alone, except Wushan not cloud "" this kind of beautiful language said of hing ual intercourse "I he imagined mysterious, the beautiful Wushan.

Wushan is beautiful, can not be denied. How is the picturesque scenery picturesque scenery, then you he to carefully to taste. The mountain is very beautiful, is not so great. Rolling is so lovely, the mountain is quiet. On the Zhoushan water, in addition to both sides of eyeful green, do not see a bird. The visitors in this vast landscape, is very misty. The weather is cloudy, cloudy Wushan Shayi. The romance of Wushan in this long deep fog dispersed, low clouds, strong, and sometimes like a fairy in the clouds. This cloud is always from the Wushan hillside tangled up. Night, Wushan County warm lights embedded in the Yangtze River, the Yangtze River water and a little more carefully, but elegant. Like a few small wild flower wearing a quiet and modest maiden, more beautiful.

A party to the soil and water. Wushan people also like this as clear water, Wushan city of Xinxian County for water rock climbing to the top of the hill. Street winding. Compared with the big city, not crowded, the car does not block on a large city was tired of the crowded people, fresh air is not to say that, across a large oxygen bar, very refreshing!

Cloud cover the Wushan, so that Wushan is full of a mystery, the more you want to see him, in the end, you will find that you are in the clouds.

Wushan arms of the Yangtze River, lying idle, like a charming, charming. In the meantime the boat cruises and quietly diffuse back. Seems to revel in the wonderful landscape of the. After the impoundment of the Three Gorges project, the upper reaches of the Yangtze River seems to be a gentle Lake Lake, "Gao Xia Pinghu, Wushan no surf sound disturb sweet dream, everything is so peaceful.

Wushan, is a place to let you intoxicated.

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暮雨朝云：川东独特的气候条件

地面结构只是构成神女意象的单方面因素，耐人寻味的是，宋玉笔下的神女化身并不是山峰，而是“旦为朝云，暮为行雨”，即相互联系的两种天气现象。这也与巫山的自然地理环境深有关系。巴东一带的气候特点便是朝多云而暮多雨的。

巴东气候的最大特点是空气湿度大，阴天多。重庆平均每年阴天日数多达219.6天，这个数字可谓惊人；尤其冬半年，重庆的12月几乎每三天就有两天半是阴天 。 既如此，巴东一带天空中之常年多云可想而知。与此相应的另一个气候特点是多雨，尤其多夜雨，以致“巴山夜雨”已成为该地气候最显著的特征。形成这些气候特点的因素主要有地面结构和大气环流两个方面，其间机制在此不拟作详细阐述，因为有关的知识过于专门，而这些知识在气候学上又近乎常识。笔者在此须强调的 是，宋玉为神女安排的“朝云暮雨”两个化身实在是对巫山气候景观的高度总结，非熟谂该地气候特征者不能道。

很多人从巫山经过都可以注意到该地天气的多云。陆游曾在《入蜀记》中载有他的亲身经历：

是日，天宇晴霁，四顾无纤翳，惟神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。

这是一次偶然的观察。比他稍晚经过此地的范成大则在《吴船录》中描述：

巫峡山最嘉处，不问阴晴，常多云气，映带飘拂，不可绘画。余两过其下，所见皆然。岂余经过时偶如此，抑其地固然，行云之语，亦有据依耶？

虽然造语仍比较谨慎，但已带有一种探讨概率的意味了。尽管作者只是“两过”，但每次都是随机的，而且“不问阴晴常多云气”，再加上别人随机观察的结果，应该讲，得出“行云之语亦有据依”的结论是不算太难的。

相比之下，要发现“暮为行雨”一语“亦有据依”就要难得多。因为一般人从那里经过，暮夜留宿的相对较少。暮夜留宿的，又不见得一定碰上“行雨”；即令碰上“ 行雨”，这偶然的一次遭遇也不足为奇，难以说明常年的情形。因此要发现该地多“夜雨”的气候特点，非对该地的自然环境有较深入的了解不可。职是之故，一般 人在就“神女”、“云雨”的意象敷衍成赋咏时，很少有将“暮雨”当作巴山一带真实存在的气候特点的。存世极多的以《巫山高》为题的拟乐府诗篇便大多如此，如南朝齐人刘绘所作：

高唐与巫山，参差郁相望；灼烁在云间，氛氲出霞上。散雨收夕台，行云卷晨障；出没不易期，婵娟以惆怅。

又唐初沈佺期所作：

神女向高唐，巫山下夕阳；裴回作行雨，婉娈逐荆王。**江前落，雷声峡外长；霁云无处所，台馆晓苍苍。

很难认定这些诗篇中的“云雨”意象与现实生活中的自然环境有什么联系。

当然也有一些篇什注意到了巫山多夜雨的气候特点。最著名的是李商隐那首耳熟能详的《夜雨寄北》：

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池；何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

勿庸赘言，这首诗的写作是有作者实际的生活经历为基础的。由此不难推知，宋玉将神女的化身定为“朝云”和“暮雨”，实在是对巫山的气候特征有着真切了解的结果。试想他设定的神女化身如果不是“朝云暮雨”，——且不说风、霜、雷、电，哪怕是“暮云朝雨”或不分朝暮的云雨——这一文学形象势必减色不少。那样虽然 在美感上看不出有多少差别，但因违背巫山自然环境的运行规律，在现实生活中便很难找到神女显灵的迹象。“旦朝视之”既不能轻而易举地“如言”，很难设想那样的文学意象还有多少生命力。

值得指出的是，“夜雨”并不是巴东独有的气候特征。这一现象在四川盆地和广大的西南山地非常普遍，很多地方的夜雨率甚至超过巴东。 但就以江汉为中心的楚国而言，其附近的夜雨现象则以巴东一带较为突出。应该说，地面结构加气候特征，是宋玉将神女所居之地定位于巫山的主要原因。要不然，如果在“云梦”的范围内就有这么一处合适的地方，可以肯定宋玉不会舍近而求远的。尽管这个远还没有远到不可企及的程度。

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