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传说一

嫦娥原来是一个美丽善良的村姑，她勤劳朴实活泼可爱，尤其有着一颗金子般闪亮的心，她总是千方百计地为百姓做好事。嫦娥有个恋人叫后羿，是个神箭手，也是个好后生。

有一天，嫦娥与几个要好的女伴在村边小河旁洗衣。不料，无所事事、心术不正的河神河伯正闲逛到此。他见到嫦娥的沉鱼落雁之容，顿时惊为天人，便一抹脸变成一个英俊的小伙子，觍着脸走过去跟嫦娥搭话。嫦娥见他不怀好意便急忙躲开，可是河伯露出了狰狞的真面目，要强抢嫦娥入水。正在这危急关头，后羿来到了，他一看，顿时气得剑眉倒竖，怒发冲冠。他拈弓搭箭，“嗖”地一声，射瞎了河伯的一只眼睛。河伯疼痛难忍，大叫一声，便跳下河去。

经过这件事，嫦娥和后羿恐怕夜长梦多，便提早成婚。婚后，二人过得非常幸福。当然，他们并没完全沉浸在小家庭的美满快乐之中，两颗善良的心总想为乡亲们我做些好事。

有一年，天空出现了十个太阳，大地都快要着火了。人们无法耕种，无法生活，处于被灭绝的灾难之中。后羿便决心要射掉那多余的九个太阳，拯救百姓于火海之中。他天天挥汗如雨，苦苦练习射术。可是，河伯对他恨之入骨，不断地前来骚扰，他发誓要报一箭之仇，更要抢到他一直贪恋着的美女嫦娥。为此，后羿十分烦躁分心。

一天，一位大仙给了后羿一丸仙药，好心告诉他，河伯报仇心切，他将要面临一场大祸，如若吃了这丸药，便可摆脱人间的一切磨难和烦恼，升入月宫中；可是，首先得能耐住孤独寂寞的煎熬。后羿听后，心绪不宁地回到家中，将仙的话如实地告知了嫦娥，便疲倦地睡着了。

说者无心，听者有意。嫦娥坐立不安了，她在房中走来走去，看着一天比一天消瘦的丈夫，她心里非常痛苦。她深爱着后羿，绝不愿他遭受任何磨难的折磨，可是，她又想到丈夫身上还肩负着射掉九个太阳的重任，正受着烧烤之灾的乡亲们需要他去拯救。嫦娥心中十分明白，河伯对于丈夫的威胁，都源于自己。河伯对她仍没有死心，为了得到她，什么坏事都做得出来，怎么办呢？嫦娥想着，想着，突然，她心中闪过一个念头：为了让河伯对她死了心，为了让丈夫排除一切杂念和干扰，全心全意地去射掉九个太阳为民服务，她决心牺牲自己。主意打定，她就急忙找出仙药，吞了下去。

过了一会儿，后羿醒了，他发现嫦娥心神不定，脸上泛着神奇的红光，很是诧异，又觉不祥。嫦娥深情地望着丈夫，她知道与丈夫在一起的时间不多了，便眼含泪水嘱咐丈夫要好好珍重自己，请求丈夫原谅她不能再尽到做妻子的义务了。话犹未尽，嫦娥只觉得心中恍惚，身子突然变轻了，接着，双脚离地竟飞了起来，她边往天上飞边回头高声叫着：“后羿，我的好夫君，永别了！要珍重！”

嫦娥冉冉上升，飞进了月亮中那寂寞、冷清的广寒宫，做了月中仙女。然而，这里没有亲人，没有欢笑，只有一只惹人怜爱的相偎依，只有那总在砍着桂树却总也砍不倒的吴刚相陪伴。

自从嫦娥牺牲自己，飞上月宫后，后羿把痛苦、惆怅化作了力量。后羿明白妻子的作为是替自己和百姓着想的缘故，他深深地被感动和激励着，日夜苦练着射箭的本领，终于战胜了河伯的挑战，射掉了九个危害生灵的太阳，拯救了人类。人间有了欢乐，乡亲们过上安宁祥和的日子。

天帝也被嫦娥和后羿这种为了乡亲们的幸福而牺牲自己的精神感动了，后来，便封后羿为天将，于中秋佳节日使二人重逢团圆。从此，嫦娥和后羿在天上过上了幸福美满的生活。同时，天帝还规定月亮每月十五一圆，以祝愿花好月圆夜，天下有情人成眷属。

传说二

传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。

人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。

后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。

但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。

嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340年)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。

传说三

相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出，心怀鬼胎的蓬蒙装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

传说四:

中秋节与春节、端午节是中国三个历史最悠久、最富民族特色的传统节日。中秋节这天，通常全家团聚，吃月饼瓜果，共赏明月。下面是一个有关中秋节的故事。

嫦娥是月亮神，她的丈夫后羿是一位勇猛善战的战神，他的神弓和神箭百发百中。当时人间出现了许多猛禽野兽，残害人民。天帝得知这一情况后就派后羿下凡去消灭这些害人的东西。

后羿奉天帝之命，携同美丽的妻子嫦娥来到人间。因为勇猛无比，用不了多少功夫，后羿就消灭了陆地上许多害人的动物。当任务就要完成时，无法预料的事情出现了：天空中同时出现了十个太阳！

十个太阳都是天帝的儿子，他们仅仅为了恶作剧就同时出现在天空中，大地的温度聚然升高，森林、庄稼着火了，河流干涸了，被烤死的人民横尸遍野。

后羿不忍看到人民的灾难，他就用好话劝告十个太阳，请他们十兄弟单独行动，每天轮流出来一个。可是骄横的太阳兄弟们根本不把后羿放在眼里，反而变本加厉，故意接近大地，地面上更是燃起了大火。

后羿看到太阳兄弟为非作歹，多次劝告都没有效果，人民已经死伤无数，实在无法忍耐了，便弯起他的神弓，搭上神箭，向太阳射去，一口气射下了九个太阳，最后一个太阳认罪讨饶，后羿才息怒收弓。

后羿为人间除了大害，却得罪了天帝，天帝因为他射杀自己九个儿子而雷霆，不许他们夫妇再回到天上。

既然无法回天，后羿便决定留在人间，为人民做更多的好事。可是他的妻子嫦娥却日渐对充满苦难的人间生活感到不满，责怪后羿糊里糊涂地射杀了天帝的儿子们。

后羿听说昆仑山上住着一位神仙西王母那里有神药，吃了这种药就可以升天，于是他跋山涉水，历经千辛万苦，爬上昆仑山，向西王母讨神药，遗憾的是，西王母的神药只够一个人使用。后羿既舍不得抛下自己心爱的妻子自己一个人上天，也不愿妻子一个人上天而把自己留在人间。所以他把神药带回家后就悄悄藏了起来。

后羿讨得神药的秘密还是被嫦娥发现了，尽管她非常爱自己的丈夫，但还是禁不住天上极乐世界的诱惑。在八月十五中秋节月亮最明的时候，趁后羿不在家，嫦娥偷偷吃下神药，顿时觉得身体越来越轻，缓缓向天上飘去，最后来到月亮上，住进了广寒宫。正好后羿回来了，他知道妻子离开自己独自升天很伤心，但又绝对不能用神箭伤害她，只好跟她告别。

后羿现在是孤单一个人了，他继续为人民做好事，并且教徒弟学习射箭。他的徒弟当中有一个叫逢蒙的人，进步很快，不久射箭的本领就非常高明了，但他觉得只要后羿存在，自己就不能算天下第一，所以有一次趁老师喝醉酒，从背后把后羿射死了。

再说嫦娥虽然到了月亮上，但这里十分冷清，只有一个捣药的小兔子和一位砍树的老头，所以她整天闷闷不乐地呆在月宫里，特别是每年八月十五月光最美好的时候，嫦娥就想起他们从前的幸福生活。

关于中秋节的传说还有很多。千百年来的诗人作家们也留下许多以此为题材的作品，借中秋明月抒发思乡之情或寄托对幸福的向往。唐代诗人李商隐的《嫦娥》诗深刻表现了她的寂寞和悔恨：

云母屏风烛影深，

长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，

碧海青天夜夜心。

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重阳节

重阳节(The Double Ninth Festival)农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今。

赏菊

菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节习俗的组成部分。宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，**而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之”。 明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。” 清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。

登高

重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。 登高早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山(今湖北江陵县西北的一座山)，孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。 南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。 当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。 明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。 又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。 由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“(重阳)有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。 关于登高习俗的起源，有不同的说法： 一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种活动了。(古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明代谢肇制《五杂咀》中的看法。 一说重阳时节，秋收已经完毕，农事相对比较空闲。这时山野里的野果、药材之类又正是成熟的季节，农民纷纷上山集野果、药材和供副业用的植物原料。这种上山集农民们把它叫做“小秋收”。登高的风俗最初可能就是从此演变而来的。至于集中到重阳这一天则是后来的事。那意思是以此作为一种象征，起点提倡作用，正像春天宜于植树，人们就定个植树节的道理一样。此外重阳节期间天气晴朗，气温凉爽，适宜于登高望远。

佩茱萸·簪菊花

重阳节有佩茱萸的风俗，因此又被称为“茱萸节”。茱萸是重阳节的重要标志。重阳节时人们还喜欢佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延寿客”。佩茱萸 茱萸是一种可以做中药的果实，因为出产于吴地（今江浙一带）的茱萸质量最好，因而又叫吴茱萸，也叫越椒或艾子，它是一种常绿小乔木，树几乎可以长到一丈多高，叶为羽状复叶，初夏开绿白色的小花，结实似椒子；秋后成熟。果实嫩时呈**，成熟后变成紫红色，有温中、止痛、理气等功效。茱萸叶还可治霍乱，根可以杀虫。《本草纲目》说它气味辛辣芳香，性温热，可以治寒驱毒。古人认为佩带茱萸，可以辟邪去灾。 重阳佩茱萸的习俗在唐代很盛行，人们认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，称为茱萸囊，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。除了佩带茱萸，人们也有头戴菊花的。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。 重阳茱萸其实也和端午节的雄黄和菖蒲的作用差不多，目的在于除虫防蛀。因为过了重阳节，就是十月小阳春，天气有一段时间回暖；而在重阳以前的一段时间内，秋雨潮湿，秋热也尚未退尽，衣物容易霉变。这段时间又是桂花盛开之时，所以民间称之为“桂花蒸”，这时必须防虫。茱萸有小毒，有除虫作用，制茱萸囊的风俗正是这样来的。 但是在宋元之后，佩茱萸的习俗逐渐稀见了。其变化的因由大概要从重阳节俗的重心的潜移中去理。重阳在早期民众的时间生活中强调的是避邪消灾，随着人们生活状态的改善，人们不仅关注目前的现实生活，而且对未来生活给予了更多的期盼，祈求长生与延寿。所以“延寿客”（菊花）的地位最终盖过了“避邪翁”（茱萸）。

放纸鹞

放纸鹞是惠州过重阳节的主要习俗。换句话说，惠州民间过重阳节是以放纸鹞为主要特征的。此习，除惠州流传的民谣中有叙述以外，光绪《惠州府志》亦有记述。放纸鹞 纸鹞亦现在的风筝。风筝是五代以后的称谓，五代之前，北方习惯称“纸鸢”，南方则多叫“鹞子”，惠州的“纸鹞”称谓很明显的是保留了五代以前的古老名称，且有“南北混合”的味道。 风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。相传公输般（鲁班）“削竹为鹤，成而飞之”，“作木鸢以窥宋城”。这里的“竹鹊”“木鸢”，就是代风筝的雏型。不过,当时没有纸，只能用竹木制成。清人笔记中说 “韩信率军十万围攻项羽于垓下，以牛皮制风筝一具，下置善笛之人吹思乡之曲，其声悲怨，楚军弟子八千人尽皆散去”。这里所说的汉代风筝，也只不过是牛皮制的风筝。东汉蔡伦造纸术面世后，始有纸制风筝，出现了“纸鸢”和“鹞子”的称谓。“风筝”之名的出现，据记是出现在五代，《询刍录》记曰：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。初，五代李邺于宫中作纸鸢，引线风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如筝 鸣，俗呼风筝。”唐以后，风筝盛行，并定清明节为风筝节，宋已后更是在老百姓中间普及了。从这以后，风筝的形状已不局限于鹊、鸢、鹞等鸟类，虫、鱼、人神均有之，明清以后，风筝制作已成为一种十分精湛的手工艺术。 惠州民间的纸鹞，已非本来面目，多为四方平面，带一尾巴，其形状与民间所贴门神、神位相似，故疑为神状风筝的一种简化。在惠州民间，风疹制作极为简单，竹一枝弯曲，一支直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。有一种不带尾巴，四方状纸稍大，称“阿婆鹞”，以放飞时平稳、安定而得名。 除此外，其他形状的纸鹞也偶而有之。 重阳这天，人们多伴以登高，于街道和旷野处放飞风筝，孩童、成人均有之，亦甚壮观。 按我国的传统习惯，放飞风筝多在清明。重阳放纸鹞可说是惠州民间特有习俗。其来由无从考究。但从惠州的领南气候观之，时间上似乎颇为恰当。清明前后为雨季，春雨不断，这时显然是不适合于放纸鹞的，而重阳前后秋高气爽，劲风不断，人们按传统习俗要登山登高，进行户外活动，此时放纸鹞，天时地利人和，是颇多为适合的。

吃重阳糕

重阳的饮食之风，除前所述的饮茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，还有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重阳糕之风尤盛。重阳糕 据《西京杂记》载，汉代时已有九月九日吃蓬饵之俗，即最初的重阳糕。饵，即古代之糕。《周礼》载饵用作祭祀或在宴会上食用。汉代又记有黍糕，可能与今天的糕已差不远。蓬饵，想必也类似于黍糕之类。至宋代，吃重阳糕之风大盛了。糕与高谐音，吃糕是为了取吉祥之意义，因而才受到人们的青睐。 重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意，有“糙花糕”、“细花糕”和“金钱花糕”。 粘些香菜叶以为标志，中间夹上青果、小枣、核桃仁之类的糙干果；细花糕 有3层、2层不等，每层中间都夹有较细的蜜饯干果，如苹果脯、桃脯、杏 脯、乌枣之类；金钱花糕与细花糕基本同样，但个儿较小，如同“金钱”一 般，多是上层府第贵族的食品。 据说，早年不家用发面饼夹上枣,栗诸果的， 或以江米、黄米面蒸成粘糕饼，似“上金”、“下银”的花糕。 有诗描述重阳糕的制作： 蔡云： 篝火鸣机夜作忙, 织工一饮登高酒, 依然风雨古重阳, 蒸出枣糕满店香。 九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳（羊）之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用“点灯”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小红纸旗代替茱萸。当今的重阳糕，仍无固定品种，各地在重阳节吃的松软糕类都称之为重阳糕。 重阳糕不仅自家食用，还馈送亲友，称“送糕”；又请出嫁女儿回家食糕，称“迎宁”。

饮菊酒

菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。 早在屈原笔下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。汉代就已有了菊花酒。魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。晋代葛洪在《抱朴子》中记河南南阳山中人家，因饮了遍生菊花的甘谷水而延年益寿的事。梁简文帝《菊篇》中则有“相呼提筐菊珠，朝起露湿沾罗懦”之句，亦菊酿酒之举。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。 重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称“菊花舒时，并茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。” 晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《荆楚岁时记》载称“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。” 到了明清时代，菊花酒中又加入多种草药，其效更佳。制作方法为：用甘菊花煎汁，用曲、米酿酒或加地黄、当归、枸杞诸药。 由于菊花酒能疏风除热、养肝明目、消炎解毒，故具有较高的药用价值。明代医学家李时珍指出，菊花具有“治头风、明耳目、去瘘瘅、治百病”的功效。 古时菊花酒，是头年重阳节时专为第二年重阳节酿的。九月九日这天，下初开的菊花和一点青翠的枝叶，掺和在准备酿酒的粮食中，然后一齐用来酿酒，放至第二年九月九日饮用。传说喝了这种酒，可以延年益寿。从医学角度看，菊花酒可以明目、治头昏、降血压，有减肥、轻身、补肝气、安肠胃、利血之妙。时逢佳节，清秋气爽，菊花盛开，窗前篱下，片片金黄。除登高插茱萸外，亲友们三五相邀，同饮菊酒，共赏黄花，确实别有一番情趣。尤其是诗人们，赏菊饮酒，吟诗唱酬，给后世留下不少佳句。 由于菊花酒的缘故，重阳又成了祭祀酒业神的酒神节。如《山东民俗·重阳节》介绍，山东酒坊于重阳节祭缸神，神为杜康。在贵州仁怀县茅台镇，每年重阳，开始投料下药酿酒，传说是因九九重阳，阳气旺盛才酿得出好酒。每当烤出初酒时，老板在贴“杜康先师之神位”的地方点香烛，摆供品祈祷酿酒顺利(见《中国民俗英录》)。在湖南宁远，每于九月九日“竞造酒，日重阳酒”。这些风俗说明，重阳与酒的关系极深。

[编辑本段]各地习俗

除了以上较为普遍的习俗外，各地还有些独特的过节形式。 重阳节在陕北正值收割的季节，有首歌唱道：“九月里九重阳，收呀么收秋忙。谷子呀，糜子呀，上呀么上了场”。陕北过重阳在晚上，白天是一整天的收割、打场。晚上月上树梢，人们喜爱享用荞面熬羊肉，待吃过晚饭后，人们三三两两地走出家门，爬上附近山头，点上火光，谈天说地，待鸡叫才回家。夜里登山，许多人都摘几把野菊花，回家插在女儿的头上，以之避邪。在福建莆仙，人们沿袭旧俗，要蒸九层的重阳米果，我国古代就有重阳“食饵”之俗，“饵”即今之糕点、米果之类。宋代《玉烛宝典》云：“九日食饵，饮菊花酒者，其时黍、秫并收，以因粘米嘉味触类尝新，遂成积习”。清初莆仙诗人宋祖谦《闽酒曲》曰：“惊闻佳节近重阳，纤手携篮拾野香。玉杵捣成绿粉湿，明珠颗颗唤郎尝”。近代以来，人们又把米果改制为一种很有特色的九重米果。将优质晚米用清水淘洗，浸泡2小时，捞出沥干，掺水磨成稀浆，加入明矾（用水溶解）搅拌，加红板糖（掺水熬成糖浓液），而后置于蒸笼于锅上，铺上洁净炊布，然后分九次，舀入米果浆，蒸若干时即熟出笼，米果面抹上花生油。此米果分九层重叠，可以揭开，切成菱角，四边层次分明，呈半透明体，食之甜软适口，又不粘牙，堪称重阳敬老的最佳礼馔。 一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆仙人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。由于莆仙沿海，九月初九也是妈祖羽化升天的忌日，乡民多到湄洲妈祖庙或港里的天后祖祠、宫庙祭祀，求得保佑。 新中国成立后，重阳节的活动充实了新的内容。1989年，我国重阳节定为老人节。每到这一日，各地都要组织老年人登山秋游，开阔视野，交流感情，锻炼身体，培养人们回归自然，热爱祖国大好山河的高尚品德。

河北省

香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。永平府以重阳的天气占未来晴雨。重阳节若下雨，这几个日子也都会下雨。典周县境内无山，县民多于重阳节上城楼登高。

山东省

昌邑北部人家于重阳节吃辣萝卜汤，有谚语道：“喝了萝卜汤，全家不遭殃”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。邹平则在重阳祭祀范仲淹，旧时，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女儿，忌回娘家过节，有“回家过重阳，死她婆婆娘”的说法。

陕西省

西乡县重阳节，亲友以菊花、菊糕相馈赠。士子以诗酒相赏。据说妇女此日以口茱萸，可以治心疼。

江苏省

重阳节，南京人家以五色纸凿成斜面形，连缀成旗，插于庭中。长洲县重阳节吃一种叫做“骆驼蹄”的面食。无锡县重阳节吃重阳糕、九品羹。

上海市

上海豫园于重阳节办菊花会，以新巧、高贵、珍异三项评分定高下。

浙江省

绍兴府重阳节互相拜访，除非亲友家有丧事，才往灵前哭拜。桐庐县九月九日备猪羊以祖，称为秋祭。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。

江西省

德兴县九月九日割晚稻。

安徽省

铜陵县以九日重阳为龙烛会，以迎山神。削竹马为戏，据说可以驱逐瘟疫。

湖北省

武昌县于重阳日酿酒，据说此所酿之酒最为清洌，且久藏不坏。应城县重阳节是还愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

福建省

长汀县农家田中毛豆相馈赠，称为毛豆节。海澄县重阳节放风筝为戏，称为“风槎”。

广东省

连川重阳，童男童女皆至城外相聚答歌，州人围观。南雄府九月九日请茅山道士建王母会，想求取子嗣的青年妇女都会前来参加。阳江市重阳节放纸鸢，并系藤弓于其上，在半空中声音十分嘹亮。临高县民重阳节早起，大家齐声高喊"赶山猫"，以此为安和富利之吉兆。

广西省

怀集县以重阳为元帝得道之辰。男女老少，倾城而出，赛神酬愿，皆用大炮。隆安县九月九日放任牛羊自行觅食，俗语说：“九月九，牛羊各自守”。

四川省

旧时南溪县读书人于此日在龙腾山岑山楼聚会，纪念诗人岑参，称为“岑公会”。民间旧俗，重阳前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗话说：“重阳蒸酒，香甜可口”。

山西省

山西晋南地区自古就有九月九日登高的传统习惯。饱览大好河山，观仰名胜古迹，成为节日的盛举。至今还在民间传诵着“乾坤开胜概，我辈合登高”，“东风留不住，冉冉起峰头”，“九月欣新霁，三农庆有秋”等名言。

河南省

中国开封菊花花会始办于1983年，开封是以菊花每年举行一次年会的唯一的城市。 一年一度秋风劲，岁岁黄花分外香。开封菊会就像一棵大树，深深植根于开封大地，深深植根于开封人民心中。它所产生的影响，就其广度而言，已远远超过了开封的地界，名扬海内外；就其深度而言，已远远超出了“赏菊”的特定含义，而是作为一种成功的载体和平台，展示着开封深厚的文化底蕴，演绎着经贸、旅游的“大戏”，推动着开封的精神文明建设和物质文明建设。 开封菊会之所以能够在古城热土上深深植下根来，有其深远的历史渊源，远在唐代就初具规模。唐代诗人刘禹锡对开封菊花“家家菊尽黄，梁园独如霜”的描述就可见一斑。至北宋，开封菊花更闻名遐迩。每逢重阳佳节，不仅民间有花市赛菊之举，而且宫廷内也养菊、插菊花枝、挂菊花灯、饮菊花酒，甚至还开“菊花花会”。《东京梦华录》中就有赏菊游人“婆娑于市”、“游情寓意不一而足”之类的记载。明清时代开封养菊、赏菊之风依然盛行，清代乾隆皇帝南巡来到开封禹王台赏菊时，就留下了“枫叶梧青落，霜花菊白堆”的著名诗句，并被刻在当今禹王台公园保存的“乾隆御碑”之上。新中国成立之后，特别是改革开放以来，随着人民群众物质、文化生活水平的不断提高，开封人民酷爱菊花的传统习俗更浓。每年金秋10月，广大市民和社会各界养菊、赏菊者甚众，花市售卖菊花和沿街叫卖菊花则自成独特的风景，市园林部门还多次举办规模不等的菊展。1983年开封市第七届人大常委会第17次会议决定把菊花命名为开封市“市花”，每年10月18日至11月18日为“菊花花会”的会期。 南阳喊山大赛以“祝您长寿健康”、“白头偕老”、“家庭美满”等美好话语为主要内容，当然，也可以根据自己的意愿，喊出独特的心里话。届时，99位老人将一同参加登山比赛，登顶后进行喊山大赛，工作人员将借助分贝仪，根据选手的声音大小决出比赛名次。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。

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1. 小学三年级我的家乡作文什么写

1、我的家乡——苏州东山。她风景秀丽，有巧夺天工的雕花楼、四季常青的雨花胜景、依山傍水的东山宾馆、幽静的陆巷古村、千年古刹紫金庵……引来无数中外游客，处处美景惹人醉。

家乡的山很美。最有名的要数莫里峰了。它虽没有泰山之雅，也没有华山之险，更没有黄山之变化，可我却偏爱它。家乡的山连绵起伏，线条是那样自然。山间满是绿树，踏进山中，你便被那数不清的绿色所折服，深绿、浅绿、浓绿、淡绿，这完全是个绿色的世界。家乡的山啊！林荫蔽天，鸟语花香，定会让你流连忘返。

家乡的水更美。美丽的太湖，犹如一块晶莹透明的蓝宝石。太湖的水很清。沉睡着的螺蛳、摆动着的水草历历在目，就连水中嬉戏玩耍的小鱼和水底灰褐色的泥沙也能看得一清二楚。岸上的垂柳倒映在湖中，它们随着水波的晃动而摇曳，更加动人。家乡的水啊！美得如诗如画。

家乡不但山美水美，而且物产丰富。她是著名的水果之乡，甜滋滋的枇杷，黄澄澄的柑桔，红通通的柿子，紫艳艳的杨梅……人见人爱。她又是水产之乡。活蹦乱跳的白虾，张牙舞爪的螃蟹，晶莹剔透的银鱼，柔嫩味美的桂鱼和白鱼……令人垂涎欲滴。还有中国十大名茶之一碧螺春，香飘千里。

朋友，请到我的家做客！

2、我的家乡是永春，它是山里的一个大县城。这里山清水秀，绿化植物众多，一栋栋楼房鳞次栉比。这里名胜古迹众多，有东关俯虎碘臼鄢铰碉歇冬忙桥、云龙桥、魁星岩等。特产也有四五样以上，如漆篮、纸织画、佛手茶、芦柑……现在，我就带大家去参观北溪的四季。

春天，人们来到北溪最先想到的就是桃花了！放眼望去，一朵朵桃花争鲜斗艳。有的红似火，有的粉如霞，有的白像雪，有的黄似金，有的……各式各样，千姿百态，真是五花八门。你见了，一定让你目不暇接，眼花缭乱。一闻，香气四溢，我仿佛闻到了花的芬芳和泥土的清香。静下心来一听，你能听见蜜蜂嗡嗡的鸣叫声和游人对桃花的赞美声。我看到这一副好景致，就情不自禁地吟着“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”的诗句。

到了夏天，北溪摇身变成一个避暑胜地。慢慢走进瀑布，喝上几口清凉的泉水，就会让人马上变得心旷神怡，精神振奋，斗志高昂。你也可以在烈日下悠闲地在鱼塘边垂钓，或者在清澈的小溪里与朋友打水仗，与鱼虾一起玩耍。

然而，到了秋天则是另一番景象，硕果累累满枝头。一路上，随处可见金灿灿的芦柑在向我们招手，也可能是在你推我挤地玩碰碰车的游戏吧！果园里头，一个个大而又汁肉饱满的火龙果压弯了枝头。不停地上摇下摆，让人感觉像一个个训练有素的空降兵，随时准备驰骋“疆场”。

冬天到了，北溪却是热闹非凡。傍晚一吃完饭，就可以和亲戚朋友、同事一起悠然自得地坐在一起吃烧烤，顿时让人觉得回到了“石器时代”。

“月是故乡明，人是故乡居”，这是句怀念故乡的古诗词。著名作家余光中就是我们永春人，他的《乡愁》体现了他的爱乡之情。

最后，我想赞美我的家乡。我生在这，长在这，而且还有许多我没游览过的地方。但是，我仍然爱我的家乡。

2. 我爱家乡的什么作文三年级350字

同学们，你们到过乡村吗？我可到过，那里可漂亮了。我最爱的是我家乡的小河。

春天，小河哗哗欢快地流着，惊醒了沉睡的大地。你看，小河旁边青青的小草争先恐后地冒出来，好像在比谁长得快。柳树把嫩绿的枝条垂到河里，好像在梳理自己的头发。野花开得多美呀！红的、白的、黄的……五彩缤纷，还散发出一阵阵香味，引来了蜜蜂和蝴蝶，它们在花丛中翩翩起舞；活泼可爱的小鱼看到这么动人的情景，任不住冒出头来，小鸟也赶来凑热闹。小河也哗啦哗啦地流着，像一曲优美的乐章，这真是一幅迷人的画卷啊！

夏天的小河可热闹了，乡村里的孩子们全身光溜溜的，跳进小河里。他们像一条条小泥鳅在水里钻上钻下，一会儿冒出头来，一会儿沉下水底。有的在河里比赛游泳，有的在岸边捉迷藏。啊，小河真是孩子们玩耍的乐园。

秋天，凉风习习，河岸边的树叶翩翩飘落，有的像一只只蝴蝶在翩翩起舞，有的像一张邮票，飘向远方，有的像一艘小船，慢慢地驶向远方。

冬天，小河边变得安静了，只有岸边几棵光秃秃的树木陪伴着它，这小河慢慢地 流淌着，好像在和树木说悄悄话。

啊！乡村小河，我爱你

3. 美丽的家乡作文300字三年级怎么写

未来的家乡 昨天晚上，我做了一个奇怪的梦；我梦见我从北京大学毕业回到了我的家乡，看到了家乡一幅幅美丽的图画。

以往人们住的低矮的房屋都变成了一栋栋漂亮的居民楼，还有许多商业楼、购物城、厅、居民小区┅┅数也数不清，这些楼房都像雨后春笋一样出现了。 路旁的树木和花坛草坪都郁郁葱葱，花坛里有各种花草争奇斗艳、芬芳迷人。

牧马河里的水清澈见底，河里的垃圾不见了，小鱼小虾小螃蟹正在河里欢快的游泳呢，好像在说：“谢谢人们，让我们有了一个美好的生活环境。” 家乡到处都是青山绿水、风景秀丽、繁花似景。

湛蓝湛蓝的天空，清新甜润的空气……把西乡办成了一个绿色的世界。 “方超，方超。”

突然妈妈的叫喊声把我吵醒了，我才发现自己做了一个梦。不过，我相信，在不久的将来，我的梦想一定会变成现实。

4. 小学生三年级下册写我的家乡有什么特点的作文大全

我的家乡

我有个美丽的家乡，那里风景优美，硕果累累，是个迷人的地方。

春天，那里的树木抽出了新的枝条，长出了嫩绿的叶子。小溪里的冰融化成清澈的水，淙淙的流着。小鱼`小虾们在水里快活地游着。农民伯伯来到地里，拔萝卜，大，把蚕豆的埋在土里，秋天一到就能丰收了。

夏天，天真热，大公鸡也耷拉着翅膀，狗狗热得吐出舌头。蝉热得不知如何是好，在树下不停地叫着："知了知了"。那里的孩子们可不怕热，你看他们光着身子，穿着小短裤在小溪里捉泥鳅呢！

秋天，地里一波一波的稻浪给农民伯伯带来了丰收的喜悦。果园里的苹果羞红了脸，香蕉笑弯了腰，火龙果长出了它那美丽的头发。

冬天，天上飘着雪花，地上铺着雪毯，树上披着银装，到处一片洁白。小伙伴们在雪地上堆雪人，打雪仗，玩得可高兴了！

这就是我美丽的家乡，我爱我的家乡！

5. 小学三年级关于家乡的风景怎么写的作文怎么写

1郁郁葱葱，少不了它；百花争艳，少不了它——我的家乡。它虽没有浩浩荡荡的黄河，也没有清澈见底的漓江；它虽没有峰峦雄伟的泰山，也没有红叶似火的香山，却有着古朴的美，独特的美。

在我们那儿，树是常见的，可干净的小河却不是很多。所以我特别喜欢小河，喜欢它的稀少，它的稀少更说明了它的珍贵。我更喜欢它一年四季的样子。

春天，当小草探出头时，当大树抽出新芽时。这条小河解冻了，“叮咚，叮咚”地，弹奏着优美而悦耳的琴声。

夏天，当大树成荫的时候，当知了在树上唱歌的时候。这条小河也给知了伴奏。

秋天，当鲜果累累的时候，当金黄的树叶一片一片地飘落了的时候。河水跑过来接住了这群飞舞的“蝴蝶”，与它们玩耍，河里的小鱼也来凑热闹。

冬天，家乡的河就像巨兽的一张嘴，在寒风中吐着热气，大娘大婶们就在这河里洗衣服、提水。水温暖极了，冬天在这里洗衣服可算是最佳选择。虽然说热，但是，小河上还是结起了一层薄薄的冰，像一条通往神殿的道路。

家乡之水，为我们的家乡添了一条银色的发带；为家乡的美丽献出一份力量；为我们的生活带来简便。我爱你！家乡的小河！我爱你！我的故乡！

2我的家乡是美丽而诱人的。

春天，小草发芽了，漂亮的花儿开放了，树木长出嫩绿的叶子。调皮的孩子们在玩耍，几只小鸟在树上讥讥喳喳的欢笑。家乡的春到处呈现出一片春意盎然的景象。

夏天，树木长得葱葱茏茏，朝天举着喇叭筒的高梁、玉米都迸发出活力。河里的鱼儿在水里嬉戏，那是它们在说悄悄话。家乡的夏天，到处充满了生的旺盛。

秋天，仿佛是金色的世界，白桦和柞树的叶子变黄了，松树显得更加翠绿了。秋天还是丰收的季节，硕果累累。看！果园里，树上挂满火红的苹果，晶莹剔透的紫宝石般的葡萄真惹人喜受。家乡的秋到处展现着生的鲜明。

冬天，虽然很寒冷，但也有美好的景色，刚刚下过一场雪，家乡变得银装素裹，小孩在雪地里堆雪人，打雪仗。家乡的冬是多么纯白圣洁，到处勾画着生的淡雅。

家乡的风景如诗如画，我爱我的家乡。

3

我的家乡非常美，

有山、

有水、

有河……。

但是，

我最喜欢的是家乡的建筑和花草树木，

因为，它们太美，太可爱了！

我先介绍家乡的建筑吧！我家乡的建筑最可爱了，有高的，有矮的，有胖的，有瘦的，

像一堆堆的小积木砌成的，真是五彩缤纷呀！

哦，我家的高楼大厦也很美，它们是奇形怪状

的。我印象最深刻的是火箭样子的，它把我们家乡变得更美了！

现在，

向大家介绍的是家乡的花草树木了。我家乡的花草树木非常美，

非常绿，非常茂

盛，非常直。那花儿是早晚都开着的，像美丽的霓虹灯，把家乡打扮成了五颜六色。那草儿

都青得刺你的眼，

把大地的头发染成了鲜艳的青绿色。

那树茂密得把人们的视线都给挡住了。

我的家乡真美，我爱家乡！

6. 三年级关于家乡的什么作文300字

三年级作文我的家乡我的家乡xx-x是一个山清水秀、人杰地灵的好地主。

在我武的县城里，有一道亮丽的风景线，那就是位于城南面的永宁新区。来到xx-x，我们就能看到新区一幢幢高楼大厦，一条条长长的街道，到处鸟语花香，美丽极了！新区有一条最美丽的街，它叫秀水街，为什么叫它秀水街呢？因为街道中央有一条清澈见底的人工河。

人工河里有欢蹦乱跳的小鱼，它们好像在玩捉迷藏。河上有一座小巧而美观的石拱桥，桥两边的栏板上雕刻着两只神气活现的狮子，河边有许多有趣的的雕塑：有惟妙惟肖的乌龟、有活泼可爱的小鸟、还有栩栩如生的小猫。

xx还有一个我们小朋友最喜欢的洋人游乐场，很好玩，有水上乐园、有转木马、过山车、有海盗船……xx真好玩，我爱美丽的xx。

7. 家乡的什么写一处景物三年级下册作文

爱家乡，空气格外的新鲜。

雪后初晴，为村子穿上了一件雪白棉袄。真是“身在福中早知道”，是充实的季节，知了在树上长鸣，一个优雅的地方，就可以泡茶了.下雪了。

我的家乡四面彬都是绿油油的景田野，美极了；秋天，篱笆上。 春天。

山上的积雪融化了，又是一片育人的净土.清晨。 啊，电线杆上也结了冰，到处都覆盖着一层雪，村子里飘着成熟地气息。

也及不上家的温暖，陶醉了我的心，微波荡漾.午后，像一座小部落，家乡的小溪显得更加清澈，雪像柳絮一样，发出"。金色的玉米棒子伸出了头；簌簌'，万物生辉。

------------------------------------------------------------------------------------------- 我赞美我的家乡美景.春天的家乡显得生机勃勃，因为它生育了我，到处都是高大的大棚铁架，蝉热得不停地叫着，蜻蜓满天飞，把它一朵又一朵的摘下来、漂亮了，萧萧地落下，树木长的郁郁葱葱，只要一走出家门就能闻到桂花的清香，秋姑娘打开她那五彩的化妆盒，也没有车水马龙的喧闹.我的家乡虽然没有多么美丽的风景！下过一阵雨后.这真是一幅美丽的雪景，里面有像碗一样的东西，因为它的美景陶醉了我；冬天，它是一片育人的沃土，在炎热的天气里晒上几天再把它放在瓶子里放上五六个月。桂花还可以做茶叶，到了中午，像芦花一样飘落下来！ ----------------------------------------------------------------------------------- 我的家乡没有宽阔的马路.家乡有片池塘，伸了个懒腰。

小草把头探出来，更是一片美景.家乡的田野里。好一派丰收的景象，早有蜻蜓立上头"，窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了，在树上.在阳光的照耀下，村子的屋顶上。

因为它教育了我，蜜蜂忙着蜜，一串串杜鹃花嫣红姹紫。烈日下，打雪仗，一棵一棵的果树结果子了。

我家乡拥有四季不同的美景，摸鱼，在我家乡的田园里，在我眼里，是收获的季节，而且还很甜；'，但那里也有迷人的景色 春天的家乡穿起了万紫千红的艳装，但是，富有活力. 家乡的一年四季有着不同的特点，美极了，树木抽出新的枝条.雪停了。地方，眺望去田野一片金黄，密密层层的枝叶把山谷封得严严实实，雪花落在景田野上。

我爱我的家乡。 春天。

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 说起我的家乡官林，雪水汇成小溪。让我沉浸在一年四季的优美景色之中，家乡真美；夏天，淙淙地流着.在家乡小镇的街道上到处是雪。

田野里，一到春天，我的家乡的景色永远是最美丽的，大雪纷飞，真是"，有橘子，一个温暖的家，荷叶在小河中长着、打雪仗等.家乡的秋天是成熟的季节，伙伴们在地上堆雪人，我爱我的家乡。 秋天. 夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣，橘子也一样好吃美丽 最美的就是冬天了，泛着金色的光；家乡，到处是金红的果子，是收获的季节，木棚上，田野显得分外美丽辽阔.大街两旁的树叶，也是播种的季节，里面全是绿油油的瓜枝和金灿灿的甜瓜；的响声，荷花开得正旺，一个亲切的词，一阵阵清香飘荡在家旁，一棵棵挂花树开花了、橙子……那橙子又大又黄。

人们在大树下乘凉…… 秋天，那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢。田野，捉虾，村子都笑开了花，漫山遍野都披上了银装，碗里放着一颗颗可以吃的小圆圆，一场大雪过后；家乡！树枝上已微微露出了一些青色。

你们看我的家乡可美丽。小朋友们在雪地上堆雪人；小荷才露尖尖角，蟋蟀在草丛高歌. 冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍，长出了嫩绿的叶子，没有闪烁的霓虹，大棚的塑料一取.家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐，花开了红红的花瓣展开，这就是我美丽的家乡；。

但它却以那独特的美景深深的吸引着我，天格外的蓝。 冬天.夜晚。

夏天，它虽不是名镇，把葡萄涂的紫莹莹，人们天天都忙得不可开交. 秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服，瞪大眼睛好奇地望着世界，沉甸甸的谷穗笑弯了腰 ……果园里.你瞧，雪花空中飘荡，把海红果擦的通红，因为在我眼里多美的家乡：游泳，藕；在我心里它有着许多名胜古迹所不及的独特之处。 夏天，狗热得吐出了舌头。

8. 我爱家乡的什么作文三年级350字

同学们，你们到过乡村吗？我可到过，那里可漂亮了。

我最爱的是我家乡的小河。春天，小河哗哗欢快地流着，惊醒了沉睡的大地。

你看，小河旁边青青的小草争先恐后地冒出来，好像在比谁长得快。柳树把嫩绿的枝条垂到河里，好像在梳理自己的头发。

野花开得多美呀！红的、白的、黄的……五彩缤纷，还散发出一阵阵香味，引来了蜜蜂和蝴蝶，它们在花丛中翩翩起舞；活泼可爱的小鱼看到这么动人的情景，任不住冒出头来，小鸟也赶来凑热闹。小河也哗啦哗啦地流着，像一曲优美的乐章，这真是一幅迷人的画卷啊！夏天的小河可热闹了，乡村里的孩子们全身光溜溜的，跳进小河里。

他们像一条条小泥鳅在水里钻上钻下，一会儿冒出头来，一会儿沉下水底。有的在河里比赛游泳，有的在岸边捉迷藏。

啊，小河真是孩子们玩耍的乐园。秋天，凉风习习，河岸边的树叶翩翩飘落，有的像一只只蝴蝶在翩翩起舞，有的像一张邮票，飘向远方，有的像一艘小船，慢慢地驶向远方。

冬天，小河边变得安静了，只有岸边几棵光秃秃的树木陪伴着它，这小河慢慢地 流淌着，好像在和树木说悄悄话。啊！乡村小河，我爱你。

9. 写家乡的环境作文三年级

现在，我们家乡的环境越来越差了，空气不再那么清新了，河水不再那么清澈了。我发现这是人们缺乏环保意识造成的。

有一天，我走在回家的路上，突然，一个香蕉皮从我眼前飞过。我转身看了一下，是一位叔叔吃完香蕉后，随手把香蕉皮扔到了地上。我跑了过去，对那位叔叔说：“叔叔，我们不应该乱扔果皮，那会污染环境的！”叔叔不以为然地说：“不就扔了一个香蕉皮吗，那会污染环境吗？”我听了后很生气，捡起香蕉皮，指着说：“如果每个人一天扔掉一个香蕉皮，那地球不就成垃圾站了吗？”之后，那位叔叔的脸变的通红，把我手中的香蕉皮扔进了垃圾桶，然后摸了摸我的头，说：“哎，现在的小学生可真不得了！我们大人还没有小学生有环保意识呢！”我笑着说：“你们大人有能力，也许保护环境比我们小学生还好呢！”我和叔叔都高兴地回家了。

通过这件小事让我明白了只要都保护环境，家乡的环境就会变得更加美好。所以，我们应该保护环境，要知道，保护环境就是保护我们自己呀！

汉中端午旅游景点介绍 汉中五一游玩攻略

云南普洱茶的原料－青毛茶，也就是所谓的滇青，与云南烘青绿茶最主要的制程差异，除了使用茶叶级数外，主要在杀青温度与干燥方式为日晒或烘干，也就是温度与时间掌控。当然，滇青特殊的『太阳味』是无可取代的特色。云南主要大叶种产茶区位于北纬25度以南的滇南、滇西南地区，也就是普洱茶四大主要茶区保山、临沧、思茅及西双版那地区。就产茶区的气候特色而言，属于高原型热带、亚热带气候，四季温差较小、日夜温差大、干湿季分明、垂直变化显著。

日照充足是滇青茶在制程中，干燥工序最具关键的因素。云南与江南地区的气候差异甚大，江南二十四节气的说法在云南并不适用，摘制茶时节明显不同，『散收无造法』『无时』一词已充分将云南传统制茶精确的形容。但云南每年五月到十月为雨季，阴雨绵绵无日照时，如何制茶？

民间少量制茶只需一至二天的时间，在阴雨绵绵的天气里是很少制茶，鲜叶过于潮湿杀青不易，而青毛茶干燥不足容易发霉；另或避免干燥不足，以烧材火烘干或熏干，但如此处理毛茶或成品特色尽失。现代拜科技文明之赐，在阴雨天气制茶，仍可以烘干机或烘房将青毛茶与紧压成品干燥完全。

绿茶杀青温度在摄氏210~240度之间，而滇青杀青温度应该低于摄氏180度以下，此为两者第一个差异处。雨季时，鲜叶过于潮湿杀青不易，过与不及都容易导致杀青不透或发酵度过高、香气不足、薄汤或苦涩不化等现象。晒青茶在揉捻完之后，直接均摊在竹席或水泥晒场，以日晒干燥，晒干过程翻拌2~3次，日温一般不会超过摄氏40度。但如果以烘干机进行干燥工序，通常温度掌控在摄氏80度以上，甚至100~130度之间；杀青温度高、毛茶高温干燥，紧压成品如果仍以烘房高温干燥，就成为标准的滇绿普洱。参访云南某国营厂时发现，紧压生茶成品在烈日下连续曝晒二日，其产生香气口感完全不同于三日阴干或一日晒一日阴干的处理方式，后续陈放变化还待观察。

杀青温度过高导致酉每完全停止作用，加上新制品含水量低于9%，在长时间存放与空气接触过后，可能只会让普洱茶出现类似绿茶的吸湿受潮劣变而不是后发酵。新制滇绿普洱的特色为茶菁浅绿或青绿色、汤色黄绿清香，但一二年后通常汤色变浊、香气减低、口感变薄而较不回甘，无法出现晒青茶越陈越香的特色。有一些十多年的生饼，虽未入过湿仓，但品茗之无香无味，其可能与上述状况有关。

坊间有许多茶商标榜立即可以喝的『清香甜水』『不刺激』的滇绿普洱多为此类制法，如果消费者是想要立即品饮、较无法接受晒青茶的苦涩味，滇绿是一个很好的选择。而以长期存放、越陈越香的角度来看，高温制茶的滇绿普洱茶并不能达到这个要求。从这个观点来看，滇绿普洱茶与传统滇青普洱是有所差异。 烘青初制：

烘青绿茶产区分布较广，产量仅次于眉茶。以安徽、浙江、福建三省产量较多，其它产茶省也有少量生产。烘青除部分在市场上销售的素烘青外，大部分是用来窨制花茶。如茉莉花、白兰花、玳玳花、珠兰花茶、金银花、槐花等。销路很广，（东北、郑州、北京、西安、山东）茶价很高，深受国内外饮茶者喜爱。烘青绿茶初制工序分为：杀青、揉捻、干燥三个过程，工艺其杀青、揉捻基本上与眉茶、珠茶相同，仅干燥过程中用烘焙。

烘青绿茶品质特征是：外形紧细完整，稍弯曲，白毫显露，色泽深绿油润，汤色黄绿，清澈明亮，香高味醇，耐冲泡，叶底黄绿明亮完整。

烘青绿茶的初制工序中的杀青，基本上与眉茶操作方法相同。至于揉捻工序，要根据烘青大部分内销耐泡、条索完整的要求特点，揉捻程度要比眉茶轻些。揉捻时最好用分筛复揉，（老嫩混杂叶）。

烘青干燥工序，分为毛火烘焙和足火烘焙两种，现分述如下：

毛火烘焙：

用高温薄摊,快速烘干法。温度80-90℃，每笼摊叶3-4斤，均匀摊在烘笼口，中心较厚，四周稍薄，叶摊好后，再置于火炉上。每隔3-4分钟翻一次，手离摊叶5cm处有热感，感到有温度，将烘笼取下，置于竹盖上，以免茶未落入火炉，产生烟味，影响茶叶质量，烘约15分钟，达六七成干，茶叶稍硬有触手感觉，即可起烘摊晾半小时。

呈火烘焙：

用低温慢烘法。温度70℃左右，每笼摊叶4-5斤，每隔10分钟翻拌一次，（翻拌方法同毛火一样，手势要轻）。当手揉茶叶成粉末时，即可下烘，呈火烘焙，历时60分钟左右。

烘干机烘干：

较大的茶厂，一般都用自动烘干机或手拉的烘干机。烘效率较高。10斤/小时。

毛火的进风温度控制在100-200℃。摊叶厚1-2cm，时间大约10-15分钟。毛火下叶摊晾，回潮半小时后再呈火烘焙。呈火温度在90-100℃，约经15分钟，即达干燥程度。

烘青烘干，最后烟气，焦气。火功不能偏高。用烘干机烘干，热风炉不能漏烟。用烘笼烘茶，要用优质木炭。必须拣净“柴头”防止燃烧冒烟。火力要求均匀，切总明火上帘。下下焙茶，操作宜轻，防止碎茶落入火炉中产生烟气。

不论机械烘干或烘笼烘干，都要正确掌握火温和茶叶干燥程度，防止焦茶或火功偏高。

烘青大多作为茶素坏，进窖行制花茶。关于花茶窖制单独做为一个章节进行阐述。

主要原理：利用茶叶吸附性和鲜花吐香性，合理地进行拌和窖制，从而形成具有花香又有茶味的成品茶，对提高茶叶的经济价值起到很大作用。

1.“高温杀青、先高后低”的道理何在？

2.眉茶初制为什么要分次干燥？

3.为什么要“嫩叶老杀，老叶嫩杀”？

4.绿茶杀青的主要目的。

5.正常杀青叶的质量要求如何？

6.冷揉、热揉的优缺点。

7.杀青“抛闷结合、多抛少闷”的道理何在？

8.炒青绿茶干燥的目的是什么？

晒青:是绿茶类中用日晒干燥的青毛茶，50年代前产区遍布云南、贵州、四川、广东、广西、湖南、湖北、陕西、河南等省，产品有滇青（即滇晒青，以下同）、黔青、川青、粤青、桂青、湘青、鄂青、陕青、豫青等。青毛茶除少量供内销和出口外，主要作为沱茶、紧茶、饼茶、方茶、康砖、茯砖等紧压原料。(湖北的老青茶、四川的做庄茶等也用日晒干燥，但在晒干过程中，结合堆变色，品质风格与晒青不同，属于黑毛茶类，不应与晒青混淆。)

晒青毛茶产地有云南省景谷、玉溪、文山、楚雄、江河等；贵州省镇远、都匀、婺川、遵义等；四川省邛崃、南江、城口、大竹、达县、铜梁等；广东省湛江、肇庆、佛山等；广西壮族自治区上林、临桂、罗城、岭溪、玉林等；湖南省郴州等；湖北省巴东等；陕西省、安康、南阜、平利、石泉、白河、西乡、兰田、岚泉、宁陕等；河南省固始、光山、罗山、横川、新县、商城等。由于晒青鲜叶原料较粗老，加工技术较粗放，毛茶品质也不如炒青和烘青，所以从70年代开始已大量改制烘青或炒青，除云南、四川、陕西等省仍有一定数量生产外，其他省区产量甚微。西南、西北各省的一些地区，由于长期饮用晒青，已成积习，一时难以改变，所以晒青茶的生产仍需保留适当的规模。 晒青茶中质量以云南大叶种所制的滇青最好。滇青生产已有千年历史，是制造沱茶和普洱茶的优质原料。现以滇青为例，介绍晒青的制技术和品质特点。

滇青鲜叶嫩度要求比红、绿茶稍低，最嫩的原料为一芽三、四叶，芽叶全长约6—10厘米，不带老枝、老叶，而最粗老的原料则为修剪茶、台刈茶、洗蓬茶、野生放老茶。摘时老嫩要分开，以分清等级，特别是粗老茶要求单独制，以提高毛茶净度。同时便于根据鲜叶特点，用合理的加工方法，做到细茶精制，粗茶细则，充分发挥原料的经济价值，提高青毛茶质量。

滇青茶初制分杀青、揉捻、晒干三道工序。

杀青：多用锅炒杀青，锅温200℃左右，锅径80厘米，投叶量2—3.5公斤，要翻匀炒透，防止翻叶不匀，产生茎叶夹生和烟焦现象。已逐步推广双锅杀青机和勐海1000型滚筒杀青机，这以提高工效和杀青质量都有明显效果。云南大叶种芽叶肥大，含水率高，在杀青时要注意闷抖结合，杀透杀匀。 揉捻：主要使用中、小型揉捻机，也有用手揉的。风庆60型揉捻机为60公斤左右。机揉时间20—30分钟，手揉须5分钟以上。如果揉捻程度不足，不仅条索粗松，且茶味欠浓。传统的滇茶初制技术，是以揉捻为提高茶叶品质的主要环节，一般分初揉、堆积、复揉三步进行。较老的原料应趁热揉捻，揉后不抖散，适当堆积，对形成醇厚的滋味和橙黄的汤色，特别是消除粗老茶的粗青气作用很大。一般第一天揉捻叶堆到第二天晒；晒至四、五成干，叶质还较柔时再复揉一次，使条索紧结，色泽油亮。

晒干：把茶叶薄摊在篾笆或水泥晒场上，用阳光晒干，中间翻叶2—3次，以使水分均匀。雨季晒干有困难，为防止本酸馊霉变，只能用柴火烤干，要建造简易的土烘房，防止产生烟味。晒青毛茶含水率标准为10%，要求晒至足干，符合毛茶水分标准。 粗老茶初制方法可分为炒制和蒸制两种。

炒制：这种方法适用于加工茎叶较嫩，按近6级左右的鲜叶原料。因鲜叶含水率较低，杀青不易匀透，所以就先适当洒上清水，湿润叶面后再杀青。方法以闷杀为主，充分利用高温蒸气，把老叶老梗杀透杀匀。水分不足可以再加。炒到叶了为黄绿色，叶表面水分散失即可起锅。趁热揉成泥鳅条或起折皱状，堆积过夜，消除粗青气，第二天及时晒干。加工过程中发现粗老枝梗，要随时剔除。

蒸制：粗老的叶梗适于蒸制，数量多的用大桶蒸。鲜叶要先用水抖和后再放入桶内，投叶均匀按紧，以免影响透气。茶叶入桶后，要盖好桶盖，烧火要均匀，保持水沸汽足。当茶叶蒸到呈黄绿色即可摊晒。叶面水分晒干后，堆积过夜，第二天继续晒干。摊晒时注意翻动，随时剔除粗枝老梗。

滇青毛茶是云南传统茶类，主要用作紧压茶原料，所以又称“散茶”。滇青按原料老嫩人为10级。毛茶经筛制后，制成的散茶有春蕊、春芽和各级配茶等花色品种，投放本地市场，大部分毛茶经过筛制，作为紧压茶原料。

滇青毛茶的品质特点是，外形条索粗壮肥硕，白毫显露，色泽深绿油润，香味浓醇，富有收剑性，耐冲泡，汤色黄绿明亮，叶底肥厚。

宋江 林冲 鲁智深 武松 李逵 关羽 刘备 曹操 诸葛亮 周瑜 每个人物概括三个主要故事情节级人物性格

陕西汉中旅游景点大全

1、汉中龙头山景区AAAA

龙头山景区位于川陕交界线，主峰龙海拔2291.1米，峰如刀削，崖似斧劈，奇伟而峥嵘。每当云绕雾锁时，峰颠忽隐忽现，如巨龙翻腾，故名龙头山。山顶有玉皇洞，西南侧有仙女洞，多瀑布。山下有汉王台，海拔1500米，传为东汉末年张鲁南奔巴州时曾居此。

2、勉县武侯祠AAAA全国重点文物保护单位

武侯祠位于勉县县城108国道边，是陕西省重点文物保护单位，国家3-旅游景区。武侯祠始建于蜀汉景耀六年（公元263年），距今已有1200多年的历史，是全国最早，也是唯一由皇帝下诏修建的武侯祠，故有“天下第一武侯祠”之称。

3、栈道水世界景区AAAA

留坝栈道水世界景区位于留坝县武关驿镇，依托自然山势建成，是国内首个山地水世界。聚集海啸池、大喇叭、高山滑梯、疗养SPA儿童组合水寨、风情休闲吊脚楼、生态接待中心等“六区一中心”的功能布局，可同时容纳3500人亲水嬉戏。

4、朱_梨园景区AAAA

陕西朱_梨园景区是汉中市重点旅游景区“四园”之一，始建于2008年，景区紧依洋县县城，毗邻京昆高速和108国道，西成高铁从景区前方横空而过，地理位置十分优越。

5、佛坪熊猫谷AAAA

佛坪熊猫谷景区位于陕西佛坪县城以北20公里108国道旁。地处秦岭大熊猫走廊带和观音山自然保护区境内，珍稀野生动植物极其丰富。景区内峰岭叠嶂，溪水清澈，奇石灵异，林木葱郁，山花堆聚，时而碧潭映石，时而飞瀑跌雪，时而峭壁陡立，时而曲径通幽。

汉中旅游景点简介

汉中位于陕西西南部汉江上游与四川省相邻，汉中三国文化底蕴厚重，自然风光独特秀丽有“秦巴天府”之称，也称之为“小江南”，优美的自然条件也是很多人旅游度的好去处。下面是我整理的汉中旅游景点简介，希望对你有所帮助！

南湖 ：汉中最有名的景点就是南湖，位于汉中市南郑县汉山脚下，南湖的湖面迂回与七山八沟之间，山清水秀，鸟语花香，亭台楼阁为一处优美的旅游胜地。

汉江 ：近几年汉中市对汉江进行了整改，重修汉江大桥绿化汉江周边环境，提高汉江汉中段的水位，使得从彩虹桥到汉江大桥之间拥有了优美的环境，白天漫步在汉江边可健身，可乘快艇、可喝茶休闲。傍晚可观看音乐喷泉以及汉江周边夜景。

石门栈道 ：楚汉战争时期的“明修栈道暗度陈仓”中的栈道造就了今天的汉中石门栈道，是世界上最早的人工交通隧道，景区是在石门水库的基础上以山而建的木质道路，风景秀丽，古迹荟萃，自然风光与历史文化相结合值得游客一去。

大佛洞 ：大佛洞在汉中市南郑县，宽约17米，高约20米。大佛洞内有人工安装的吊灯也可自备照明工具，建议大家在门口请个当地的人做导游，进入洞内导游会给详细的做讲解可以进一步了解洞内秘密，小河流淌尽头会看见不同形状的`石钟乳。

小南海 ：小南海紧邻大佛洞，在小南海可以看到漫山遍野的油菜花海，小南海中有个神秘奇绝的观音洞，洞中水深十几米，乘坐小船可进入观音洞最内部，无数个形状、大小、色彩各异的石柱、石笋垂悬与空中，排列与地面，在灯光的照射下显得十分的神秘而辉煌。

其他景点 ：汉中市还有大大小小的景点如：拜将台、天台山、城固县的桔园、勉县的武侯祠、西乡县的樱桃沟等，这些景点交通便利在市中心坐车都可到达。

汉中的旅游景点

汉中市内及附近景点：比如古汉台、拜将台、武侯祠、褒河石门水库(古栈道遗址)、南郑县的“南湖”、“红寺湖”，城固县的“南沙湖”等，这些地方都有公共汽车到达，往返方便。 汉中博物馆 古汉台 景点介绍：汉中博物馆也即汉中古汉台，曾是刘邦汉中封汉王时的行宫。汉中市一座综合性地方历史博物馆，被列为陕西省十大博物馆之一。园内古树繁茂、修竹参差、亭榭遥相，杂以内繁盛的荷叶，有江南水乡之感。这里有被喻为“国之瑰宝”、“书法宝库”的汉魏摩崖刻石，它弥补了史书的缺漏，校正了史书的讹传，堪称是一部重要的石刻文献。 交通：汉中市内乘坐1、21、23路公交车可达 门票：无（讲解费用：每批次50元；语音导览每次20元，如需接收器另加2元)； 开放时间：夏季：上午8：00－下午18:00 冬季：上午8：30－下午17:30 拜将坛 景点介绍：拜将坛亦称拜将台，位于陕西汉中石城南门外。南环中路南侧有南北两座土台组成，台高3米多，面积为7840平方米。相传刘邦拜韩信为大将之地，也是刘邦重用人才而得天下的明证。据网友反映，里边其实没有多少东西可看，要不是对历史感兴趣就可以不必来这里了。 交通：5路公交车拜将坛站下 门票：20元（旺季）15元（淡季） 武侯墓 武侯墓 景点介绍：武侯墓是中国历史上杰出的政治家、军事家三国蜀汉丞相诸葛亮的长眠之地。公元234年，诸葛亮第五次伐魏时，积劳成疾，病逝于五丈原军中。蜀汉朝廷按其遗命，归葬于定军山下。诸葛亮生前辅佐刘备建立了蜀汉，官至丞相武乡侯，死后追谥“忠武侯”。千百年来人们称其墓地为武侯墓。 交通：勉县汽车站乘坐5路公交车,到武侯墓博物馆下车 门票：淡季：25元 旺季：30元 开放时间：8：00-17：00 武侯祠 景点介绍：武侯祠在勉县城西4公里的川陕公路边上，与武侯墓隔汉江(古沔(念mian，三声)水)遥遥相峙，自成一体，各具特色。公元236年，即诸葛亮死后第29年，刘禅才下诏立祠。当时因“建之京师，又逼宗庙”，故选祠址于定军山下的武侯坪，祠靠近墓所。这是全国唯一由皇帝下诏并拨给银两修建的祠庙，因而有“天下第一武侯祠”之称。 交通：从汉中乘坐汉中——勉县中巴车中途在武侯祠下车即到，车费5元；县城乘3路公交车直达。 门票：10元 明信片门票11元（售票处有邮筒，可立即寄给亲友） 开放时间：8：00-17：00 褒斜道 褒斜道 景点介绍：南起汉中褒城，北至关中斜峪关的褒斜道是古代关中与汉中相连接的最主要的通道。褒斜道是我国历史上开凿最早、规模最大的一条栈道。自汉末至五代，南北兵争，皆取道褒斜。楚汉相争，刘邦韩信之策，“明修栈道，暗渡陈仓”中的“栈道”即指此；汉武帝时曾发数万人治褒斜水道，欲使通漕运，未成；三国时，诸葛亮第五次北伐就是就是由此道出秦岭，分兵屯田于斜水。 交通：汉中市汉台区乘21路公共汽车终点站河东店站下车。102路公共汽车也能到达。到终点站河东店后，还有四公里才能到达石门，这四公里的路只能乘蹦蹦车了。 门票：淡季（12月1日至2月底）:30元 旺季:50元 南湖风景区 景点介绍：“青山碧水，松涛竹海，鸟语花香”是南湖独特的自然美景，南湖有陕西第一湖之赞誉，是汉中灵山秀水的集中体现者。初听南湖名字，以为就是一个湖，其实南湖并不是湖，只是用了湖作名字而已。南湖其实是一个水库，一个别有洞天的水库。能把水库叫成湖，可见水库的博大美丽了。从水库到湖的变迁，尤如草鸡变凤凰一样，让人惊喜惊奇。 交通：从汉中市有旅游车直达景区 门票：15元/人 开放时间：8：00-18：00 红寺湖风景区 红寺湖 景点介绍：美丽的红寺湖，犹如一个天然硕大的盆景，镶嵌在南郑县西南的绿水青山之中。景区面积约35平方公里，森林覆盖率达88.2%，距中国历史文化名城汉中市25公里，是汉中最具魅力的生态风景旅游区之一。 交通：汉运司车站内乘坐汉中-黄官中巴车，约90分钟可到达。 门票：35元/人（含大船票15元/人） 开放时间：8：30—17：30 南沙湖风景区 景点介绍：南沙湖风景区位于城固县西南汉江以南，巴山北麓浅山谷口，距汉中市17公里，城固县城15公里。由于它具有“高水是湖，低水是河”独特的自然地理景观，每年汛期，河洪水流入湖，湖水漫滩，湖面广阔，形成了独特的亚热带湿润季风区湿地生态系统。典型的湖区湿地历来是鹤类、鹳类、天鹅等珍禽的主要越冬栖息地，也是鹭类、燕类等夏季候鸟的栖息地。巨大的数量、繁多的种类候鸟成为陕西生态旅游的亮丽景观。 交通：固城县5路公交车前往，车费3元 门票：10元 开放时间：8：00-18：00 3、周边景点 如果是喜欢户外徒步、露营、探险或自驾游游客可以考虑以下景点： 张良庙景区 景点介绍：张良庙又叫留侯祠，坐落于秦岭南麓的紫柏山中。庙台子是山中的一片小谷地，北倚紫关岭，西北靠紫柏山。庙的前后各有两条小河，并在庙东南500米处汇成紫柏河。山顶上有一个亭子叫「授书楼」，取黄石公向张良授书之意。这座重檐飞角的亭子是用大理石和南阳玉砌筑而成，高离地面100米，显得高雅别致。下图就是授书楼。据说此楼很早就被德、美等游客拍摄并发表过，在国外相当出名。 张良庙 交通：在汉中北环路长途站,乘坐汉中至留坝的长途汽车，2小时路程，车费10元；也可乘坐从西安发往留坝、汉中的长途汽车，约5小时路程。 门票：30元/人 开放时间：8：00-16：00 佛坪大熊猫自然保护区 景点介绍：佛坪大熊猫自然保护区内有130多只熊猫，平均每2.3平方公里就有一只，的话进入保护区当天就可以看到熊猫。很多国外游客在四川卧龙看到熊猫后还要到佛坪来，因为佛坪的大熊猫头部更为浑圆可爱、憨态可掬，而且保护区内熊猫都为自然繁殖。棕色大熊猫丹丹就是在佛坪发现的。 交通：西安、汉中乘108国道班车至佛坪换乘保护区管理局旅游专线车。 门票：15元/人 开放时间：每年的6月1日到10月31日开放 旅人提示：进入保护区最好提前和保护区管理局联系，保护区会安排专人陪同进入，或给出指导，保证游客安全地、尽快地看到大熊猫，也方便游客在各观察站宿营地过夜。联系电话0916-8913875 汉中旅游景点分布图 长青国家自然保护区 景点介绍：长青国家级自然保护区位于秦岭南坡洋县北部，蕴集秦岭生物多样性和自然景观之精华，为独具特色的秦岭生态旅游胜地，已通过国际“绿色环球21”旅游认证注册。四大国宝探秘和原始森林的神韵另中外游人心驰神往。 交通：汉中至洋县高速中巴，约1小时即达县城（票价11元）；也可从西安到洋县可直接乘高速豪华大巴，全程仅需3小时，票价55元左右 门票：100元/人，区内景点不再另行收费；若人数稍多，可讲价打折。保护区内可提供越野吉普代步游览，180元/天。自驾车的话，购买门票进入保护区景区内，停车不再收费。 旅人提示：进入保护区千万不要穿红色的衣服，红色容易引起“独牛”（失恋的羚牛）的攻击。洋县接待站联系电话：0916-8219069 洋县朱_自然保护区 保护区中的朱_ 景点介绍：洋县朱_保护区位于洋县的姚家沟、金家河、三岔河等地，是全球极危鸟类朱_的最后栖息地。目前唯一能看到野生朱_种群的保护区。保护区内共有野生朱_155只，人工种群145只。朱_救护饲养中心附近的草坝村是野生朱_的夜宿地，每天晚上有60多只朱_及其他伴生鸟类千余只在此夜宿，鸟语花香，十分壮观。 交通：乘至洋县的大巴可到山脚下，步行5公里，可至保护站，或者出租车大约就20元，经洋华路向北，从县城出发大约不到20分钟就到了。 门票：20元 开放时间：8：30-18：00 旅人提示：早七点之前和下午五点之后到达朱_园附近有可能看到飞回宿息地的野生朱_种群。鸟类拍摄比动物拍摄更为困难，因为鸟很怕人，人一接近就会飞跳，很难在近距离内拍摄。有条件时可以使用变焦镜头。人距离远一些，或者隐藏起来只露出照相机镜头，把照相机装在三角架上耐心的等待，或者在一定范围内撤下一些鸟爱吃的饲料，当鸟来吃食时，抓住适当时机进行拍摄，拍鸟落地、飞翔的镜头。

端午节想去汉中玩，汉中有什么美食和好玩的地方推荐？

麻辣鸡是陕西省汉中市宁强县的特色 美食 。

根面角是汉中宁强的一道传统小吃，形似半月，呈浅褐色，每联5瓣。据传是由当地传统素筵中分化出来的。

镇巴腊肉，又叫熏肉，是陕南山区一带的地道特产，也是民间传统膳食一绝。

核桃馍是北依秦岭，南枕巴山的陕西省宁强地区 美食 中 历史 最悠久、身份最特殊的汉族小吃。

被誉为汉中一绝，其特色是“活鱼快做”，鱼鲜肉嫩，入味爽口，红油漫浸柔辣不腻，麻中透香回味悠长。

相传有100多年 历史 ，用优质“西镇牛”肉为原料，烘烤而成，皮呈褐色或咖啡色，精肉呈桃红色，切面带光泽，香酥可口。

汉中梆梆面是汉中市风味食品。它是选用上等白面粉，经多道工序制作而成，制成的面条宽，极薄，既筋且光。在吃的时候加入辣油、姜汁、葱花、酱油、醋、精盐等，吃起来面条劲道、光滑、柔软、酸辣鲜香，还具有利湿暖胃等功效。

边油花是陕西汉中汉族特色面食，它又称锅贴。虽然边油花在很多地方都可以见到，但汉中的边油花别具风味，吃起来松软酥脆、油滋滋的、口感舒适，让人回味无穷，念念不忘，是一道备受欢迎的特色 美食 。

以上就是汉中的8种 美食 ，当然，还有许多其它好吃的，今天不一一介绍了。

由于其独特的地理位置，汉中已成为一个 历史 文化底蕴深厚、 场所众多的地方。特别是喜欢三国文化的人在汉中可以感受到很多不同的东西。

如果你想更好地了解一个地方，最好的办法是去当地的博物馆。汉中博物馆可以说是汉中文化的精华！离汉中博物馆不远的地方是刘邦拜韩信为大将的地方。

欢迎到汉中来，汉中有地方名小吃，汉中热、凉面皮（邓惠民、张明富最有名）、槟豆凉粉、菜豆腐等；游玩的地位有：著名的风景区南湖、红寺湖、黎平森林公园、龙头山、天汉新区、天汉人家老街、一江两岸（夜景）、湿地公园，周边县区还有许多A级景点等

作为汉中人，给你推荐如下：

1、吃的话，汉中的夜市和小吃非常多，而且价格也都不是很贵，像什么张民富的热面皮、邓惠明的粉皮和凉粉都不错，还有各种烧烤，在汉中你可以吃到很多烤菜类，这个在西安不是很多，建议尝尝。另外，来汉中一定要吃鱼和串串，还有各种火锅，毕竟汉中靠近四川，口味偏向那边，这个也是在很多陕西其他地方吃不到的。

2、景点的话，龙头山是个不错的选择，但是，我建议早点去，因为毕竟放，那里的人都多，像汉中这种高铁直达的地方，你自己想吧！南湖、红寺湖、黎平森林公园（陕南的九寨沟，主要看水）、天汉新区（晚上看水舞表演），小南海风景区都很不错，汉中不大，很多地方公交班车都可以到，自驾的话更方便，青木川我就不建议去了，现在开发过度，没有以前天然的感觉，另外佛坪大熊猫也可以看看，这个主要是孩子喜欢，入住熊猫酒店，感觉是不一样的！

以上就是我的建议，具体也可以查一下网上的攻略，这样也方便出行，但是，夏季天气多变，建议多看看天气预报，玩的安全，吃的开心，这个旅程就比较圆满。

路线_兴汉胜境（收费）_虎头桥（免费）_瑞王府石狮斜对面（粗粮王自助餐便宜好吃）再前进一点天主教堂旁边小吃一条街_古汉台（免费）_饮马池（免费）_拜将台（收费）西汉三遗址原汁原味原生态_东关（免费）_南宋塔（免费）_饮马池夜市小吃一条街_滨江湿地公园一江两岸（免费）_网红桥（免费）_天汉一条街（免费）_夜市前进路加耶岛广场_东汉褒姒古栈道（收费）以上是汉中市汉台区希望对你有帮助，南郑区补充_古盐道古海洋生物化石（免费）汉中还有九个县的古迹自然风景各领风骚绝不雷同太多了写不下_武侯墓_青木川

汉中两汉三国文化底蕴厚重，自然风光独特秀丽，全市现有各级文物保护单位113处，其中国家重点文物保护单位10处，省重点文物保护单位17处，有世界人与自然生物圈1个，国家自然保护区3个，国家水利风景区2个，国家森林公园3个；有省级风景名胜区7个，省级森林公园3个，省级自然保护区6个。汉中主要 旅游 景点：武侯墓 、张良庙、古汉台、褒斜栈道 、旱莲、南湖风景区 、佛坪大熊猫保护区、蔡伦墓、石门风景区、五龙洞国家森林公园、武侯祠、午子山 、黎坪森林公园、苏景园、五门堰、灵崖寺、勉县温泉、山河堰、王富沟溶洞群、南沙河风景区、饮马池、陕西理工学院、张骞纪念馆 、汉中天台山、紫柏山 、红寺湖、兴元湖 、开明寺塔、洋县朱_保护区、莲花池公园 、青木川、燕翔洞、西乡樱桃沟等 。

我们端午回汉中，现在在韩城，要自驾的话，可以一块儿回去[微笑]

宋江，人唤“及时雨”。早先为山东

郓城县押司，整日舞文弄墨，书写文书，

是一刀笔小吏。晁盖等七个好汉智取生辰

纲事发，被官府缉拿，幸得宋江事先告知

。晁盖派刘唐送金子和书信给宋江，宋江

的老婆阎婆惜发现宋江私通梁山，趁机要

胁，宋江怒杀阎婆惜，逃往沧州。被迫上

梁山。后宋江做了梁山泊首领。

受招安后，被宋徽宗封为武德大夫、

楚州安抚使兼兵马都总管，最后被高俅用

毒酒害死。

林冲，在梁山泊英雄中排行第六，马

军五虎将第二。早年是东京八十万禁军枪

棒教头。因他的妻子被高俅儿子高衙内调

戏，自己又被高俅陷害，在发配沧州时，

幸亏鲁智深在野猪林相救，才保住性命。

被发配沧州牢城看守天王堂草料场时，又

遭高俅心腹陆谦放火暗算。林冲杀了陆谦

，冒着风雪连夜投奔梁山泊，为白衣秀士

王伦不容。晁盖、吴用劫了生辰纲上梁山

后，王伦不容这些英雄，林冲一气之下杀

了王伦，把晁盖推上了梁山泊首领之位。

林冲武艺高强，打了许多胜仗。在征讨江

浙一带方腊率领的起义军胜利后，林冲得

了中风，被迫留在杭州六和寺养病，由武

松照顾，半年后病故。

李逵：

长相黝黑粗鲁，小名铁牛，江湖人称“黑旋风”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步军第五位头领。宋江被发配江州，吴用写信让江州两院押牢节级戴宗照应。李逵这时正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江认识。戴宗传梁山书被识破，和宋江两人被押赴刑场杀头，李逵率先挥动一双板斧打去，逢人便杀，勇猛无比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂岭时老母被老虎吃了，李逵生气杀了四虎。招安时，李逵不愿受招安，大闹东京城，扯了皇帝诏书，要杀钦差，还砍倒梁山泊杏黄旗，要反攻到东京，为宋江夺皇帝位子，多次被宋江制止。李逵受招安后被封为镇江润州都统制。宋江饮高俅送来的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚众造反，怕坏了梁山泊的忠义名声，便让李逵也喝了毒酒一块儿被毒死了。

鲁智深：

梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州寺圆寂而死。

武松：

排行第二，江湖上人称武二郎，清河县人。景阳冈借着酒劲打死老虎，威震天下，做了阳谷县步兵都头。哥哥武大郎被奸夫*妇潘金莲、西门庆。武松杀了奸夫、*妇，报案自首，被发配孟州牢城。在安平寨牢营，结识了金眼彪施恩。为替施恩夺回店铺，武松大闹快活林，醉打蒋门神。后被蒋门神勾结张团练所陷害。在飞云浦武松杀死公差，回鸳鸯楼杀死张团练、蒋门神，在十字坡张青酒店改扮成行者，在二龙山落草，后来投奔梁山泊。成为梁山第十四条好汉，步军第二名头领。攻打方腊时失去左臂，留在寺照看林冲，后出家成僧，到八十岁死去。

武松打虎

1.刘备，蜀汉的开国皇帝，汉景帝之子中山靖王刘胜的后代。刘备少年孤贫，以贩鞋织草席为生。黄巾起义时，刘备与关羽、张飞桃园结义，成为异姓兄弟，一同剿除黄巾，有功，任安喜县尉，不久辞官；董卓乱政之际，刘备随公孙瓒讨伐董卓，三人在虎牢关战败吕布。后诸侯割据，刘备势力弱小，经常寄人篱下，先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人，几经波折，却仍无自己的地盘。赤壁之战前夕，刘备在荆州三顾茅庐，请诸葛亮出山，在赤壁之战中，联合孙权打败曹操，奠定了三分天下的基础。刘备在诸葛亮的帮助下占领荆州，不久又进兵益州，夺取汉中，建立了横跨荆益两州的。后关羽战死，荆州被孙权夺取，刘备大怒，于称帝后伐吴，在夷陵之战中为陆逊用火攻打得大败，不久病逝于白帝城，临终托孤于诸葛亮。

2.张飞(?-221)，张飞与刘备、关羽在桃园结义，张飞排第三。五虎大将中第二位。字翼德，涿郡(今河北省涿县)人。少时即与关羽共事刘备。曾在虎牢关与关羽、刘备一起迎战吕布。长坂坡桥头上一声吼，吓退曹操百万军。葭萌关夜战马超，一支丈八蛇矛勇冠三军。刘备入川以后拜本骑将军，封西乡侯。公元221年为替二哥关羽报仇，同刘备起兵攻伐东吴。临行前，因鞭挞士卒被部将范疆、张达刺杀，死时只有55岁。

3.关羽(?-220)，刘备的义弟，五虎大将排名第一位。字云长，本字长生，河东解县(今山西省临猗西南)人。因战乱而逃亡至涿郡。其后与张飞一起追随刘备。曾在汜水关前斩华雄，虎牢关前战吕布而闻名天下。官渡之战前被俘，被曹操拜为偏军，封汉寿亭侯，为曹杀了袁绍名将颜良、文丑。后千里走单骑，骑坐赤兔马，提一口青龙偃月刀，过五关斩六将，终于回到刘备身边。后攻曹仁于樊城，水淹七军，收降曹操大将于禁，杀庞德，让华佗刮骨疗毒，威名远扬。但终因骄傲轻敌，刚愎自用，兵败麦城，被孙权所杀，死时58岁。一生重情义，智勇双全，武艺绝伦。

诸葛亮,三国时杰出的政治家、军事家，被誉为“千古良相”的典范。父母早亡，由叔父玄抚养长大，后因徐州之乱，避乱荆州，潜心向学，淡泊明志。后受刘备三顾之礼，提出著名的《隆中对》，策动孙、刘联盟，于赤壁之战中大破曹操，奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立，拜为丞相。刘备伐吴失败，受托孤于永安，辅佐幼主，外联东吴，内修政理，南征平叛，北抗强魏。为完成统一中原，兴复汉室的大业，先后五次进攻魏国，在治国、治军等方面发挥了非凡的才能，是以民用其力，百姓不忿；又推演兵法，作“八阵图”，造损益连弩、木牛流马，与名将司马懿、张郃等交锋，屡操胜算，最后一次北伐时取分兵屯田之策，与司马懿大军相持百余日，但不幸因积劳成疾而逝世，享年五十四岁，谥曰忠武侯。其“鞠躬尽力，死而后已”的高尚品格，千百年来一直为人们所敬

仰和怀念。

.周瑜

周瑜自幼与孙策交好，孙策于袁术麾下初崛起时曾随之扫荡江东。后来回去镇守丹阳。袁术心慕周瑜的才干，欲聘周瑜为将，但是周瑜以袁术难成大事而拒绝。其后设法投奔孙策，为中郎将，孙策相待甚厚，又同时迎娶有「国色」之称的二乔，成为连襟。孙策遇刺身亡后，周瑜与张昭一起共同辅佐孙权，为中护军，执掌军政大事。赤壁大战期间，力主拒曹，而指挥全军在乌林迎击曹军取得胜利。赤壁大战之后，周瑜谏议孙权将刘备安抚在吴郡，以美女和玩物消磨其意志，但孙权未纳。孙权后来纳周瑜的谏议，拟出兵攻取蜀地，消灭张鲁，然后消灭曹操，周瑜在江陵进行军事准备时死于巴陵，时年三十六岁。孙权曾为其素服吊丧。周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。